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일대기식 전기체소설 형식을 그대로 답습하지 않고 있으며 주체사상해명에 복종하는 생동한 성격의 창조와 사건과 갈등의 중점적이고 집약적인 묘사로 특징 지어진다.
2) 정약용의 시가
실학파문학에서 중요한 자리를 차지하는 것은 시문학
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어대학교 교육대학원 석사학위 논문
정임숙(2002). 아동의 컴퓨터게임 중독 극복 사례연구 숙명여대 교육대학원 석사학위 논문
최봉순(2002). 자기통제훈련이 초등학생의 과잉 컴퓨터게임 행동 감소에 미치는 효과 경북대 교육대학원 당관미소
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문학적 경험의 선행 지식을 통해 문학 텍스트를 이해한다고 하였다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구성주의 관점의 문학 교육
1. 문학 교육의 반성적 고찰
2. 구성주의 관점의 문학 이론과 문학 교육 실천방안
가. 구성주의 관점의 문학 이론
나. 구
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대학원. 2004.8.
‘사씨남정기’의 선악구도. 한국문학연구 2권. 2001. 고려대 한국문학연구소. 신재홍.
현대소설연구 제 23호. 2004.9. 한국현대소설학회. 1. 들어가며
2. 선과 악
3. 고전문학에서의 선악
3. 선악의 기능과 의미
4. 선악의
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일대기(傳)처럼 표현하고, 또 중 역사책인 사마천의 〈사기〉의 열전(列傳)처럼 사신(史臣)의 평이 붙어 있다는 점이 특징이다.
4) 가전체와 문학사적 위치
가전의 전기(傳記)형식과 허구적 성격으로 말미암아 후대의 소설 발생에 커다란 영
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자기 갱신의 예라 할 수 있을 터인데, 이범선에게는 그러한 면모가 부족했던 것이다. 60년대로 들어와 50년대와 같은 치열성을 상실하고 범속한 세태문학으로 빠져들어간 것은 자기 갱신의 열정이 부족한데서 기인한 결과라 할 수 있다. 그는
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문학사, 1998)],「현대소설에 나타난 제주여성」[『영주어문』제1집(영주어문연구회, 1999) 등 주로 소설분야에서 제주문학을 연구하였다.
14) 진관훈,「일제하 제주도 농촌경제의 변동에 관한 연구」(동국대학교 대학원 박사논문, 1999), 130쪽
15)
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어야 한다고 한 원효의 지론에서 적극적인 실천으로 허위를 극복하는 문학의 원리를 도출할 수 있다.
이러한 세 가지 원리는 신라 당대의 문학과 관련을 가지는 데 그치지 않고, 문학의 일반적인 양상을 이해하는 이론으로서 널리 원용될 수
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대학원 박사학위 논문, 1987
김열규 외, 『고전문학을 찾아서』, 문학과지성사, 1976
조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연암의 사상과 소설
1. 연암사상과 주자주의
Ⅲ. 초기구전
1. 주제를 앞세운 소설.
(1) 마
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문학사상』, 15호, 12월호, 1973
홍석영 , 「풍속의 회화」, 『현대소설의 연구』, 원광대 출판부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 1930년대 풍자문학과 채만식 풍자소설
Ⅲ. 시대에 대한 굴절성
Ⅳ풍자 - 비평적 리얼리즘의 변형
ⅴ.풍자소설에 나타나는
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