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쇼의 줄거리
3. 트루먼 쇼에서 나타난 포스트 모더니즘적 요소
1) 매체에 대한 자기반영성
2) 할리우드에 대한 자기반영성과 장르적 관습
3) 가치의 상대화, 진리의 부정, 다원주의
4) 포스트모더니즘과 대중문화
5) 해체주의
Ⅲ. 결론
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의미의 위계적 관계가 아니라 단지 차이의 문제로 보는 것이 민주적이며 다원적인 사고방식이라 할 수 있다. 그런 의미에서 기존 고급문화의 관점에서 벗어나 대중문화 특유의 미적 가치를 수립하고 평가하는 대중예술의 미학에 대한 관심이
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고급 교육을 받을 수 있게 됨으로서 더욱더 많은
사람들이 제약없이 차별성 없이 교육받을 수 있다.
또, 정보의 이용이 쉬워짐으로 개개인이 원하는 정보만을 찾아 배우고 자신만의 재능으로만들어 다양하고 능률적인 교육이 실현됐다.
정보
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고급 교육을 받을 수 있게 됨으로서 더욱더 많은
사람들이 제약없이 차별성 없이 교육받을 수 있다.
또, 정보의 이용이 쉬워짐으로 개개인이 원하는 정보만을 찾아 배우고 자신만의 재능으로
만들어 다양하고 능률적인 교육이 실현됐다.
정
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고급 교육을 받을 수 있게 됨으로서 더욱더 많은
사람들이 제약없이 차별성 없이 교육받을 수 있다.
또, 정보의 이용이 쉬워짐으로 개개인이 원하는 정보만을 찾아 배우고 자신만의 재능으로
만들어 다양하고 능률적인 교육이 실현됐다.
정
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예술-종교”
Ⅲ. 디지털기술의 문화예술 혁명
Ⅳ. 고급예술과 저급예술
Ⅴ. 디오니소스 예술의 이미지
Ⅵ. 빌헬름 마이스터의 편력시대에 나타난 예술의 기능과 의미
Ⅶ. 천재담론과 예술의 자율성
Ⅷ. 순수예술과 문화산업
참
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예술지원은 서구사회는 다른 차원에서 진행되는데, 무엇보다도 큰 차이점은 한국 열악한 경제조건 속에서 권위주의 정권은 복지국가적 예술지원의 논의를 이끌어낼 여유가 없었다는 것이다. 1987년 민주화운동 이후 민주 시민사회의 전통을
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적의 가치를 무시하고 그 가치를 왜곡시킨다면 예술은 정체성을 일고 사람들에게 악용될 수 있다. 문학은 문학답게, 연극은 연극답게, 영화는 영화답게 그리고 음악은 음악답게, 그들의 정체성에 맞게 사람들에게 예술의 의미를 전달하고 그
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고급문화로, 그렇지 못한 문화를 무조건적으로 저급 문화로 분류하는 이분법에도 오류가 있다는 것이 부르디외의 주장이다.
참고 자료
정준영, 취미와예술, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016.
피에르 부르디외(사회학자) 저, 최종철 역, 구
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예술」열화당
이현주(2009)「팝 아트와 동시대 대중문화의 다양성에 관한 연구」한국메이크업디자인학회지 제5권 제2호
이화익(1998)「대중 만화를 고급 예술로」월간미술 9월호
이승민(2011)「팝 아트(Pop Art) 작품을 통한 반복의 시각적 효과
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