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장남인 저자의 진솔하고도 허심탄회한 이야기들은 와인세대들에게는 지나온 시절에 대한 향수를, 젊은 세대들에게는 형님이나 아버지 세대를 이해할 수 있는 계기를 마련할 것이다.
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시 실용적 지식의 일부로 가볍게 받아들일 수 있겠다. 그러나 이런 방식의 '장남의 탄생' 논리는 한국사회에서의 장남의 트라우마를 자칫 장남의 이데올로기로 승화시킬 수 있기 때문에 위험하다.
더 염려스러운 것은 그 이데올로기적 효과다
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장남이라는 것을 처음에는 저주했다가 그것을 받아들이고 그 위치에서 즐기려고 애쓴 사람이다. 대한민국의 아버지들, 그리고 장남들. 자신들의 삶이 저주스럽고 힘들다면 그 때 한번 생각의 전환을 해보라고 권하고 싶다. 장남이라는 위치
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장남이 잘해야 나라가 산다고 하였고 장남이 잘해야 가족 전체가 행복하다고 하였다. 작가가 장남이기 때문에 장남의 관점에서 그렇게 쓴 것이 틀린 것은 아니다. 유교적인 것이 나쁘다고 말하는 것도 아니다. 다만 그런 사상들이 시대가 변
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대한민국에서 장남으로 살아가기, 명진출판, 2004
이상직, [한국사회에서의 맏이 콤플레스에 대한 연구], 계명대 신학대학원, 2003
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200708311132381&code=940100
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=104&oid
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