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데카르트, 홉스, 인간관, 근대적 인간관, 육체와 정념(passion), 자연법칙, 정치사상, ‘고매함’(generosite), 불변의 이기성,
학과 : 철학, 윤리학, 정치학 가. 들어가며
나. 흡스 비평
다. 홈의 비평
라. 데카르트의 인간관
마. 나가며
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논술]데카르트 ‘생각한다 고로 존재한다’. 2007.03.20. 경향신문
칸트와 기술과학 시대. 2019.08.14. 경북메일. 1. 서론
2. 본론
(1) 고대 그리스의 인간관
(2) 중세의 인간관
(3) 근대의 인간관
3. 결론
4. 출처 및 참고 문헌
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따르면 본질 동일적 대상에는 본질 동일적 대상만이 대응한다. 이 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 쉘러의 인간관
1. 데카르트적 이원론 비판
2. 자연주의설의 비판
3. 자연적 낭만주의 비판
4. 소우주로서의 인간
Ⅲ. 쉘러의 인격의 의미
Ⅳ. 결론
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은 채점의 객관성이 부족하다는 점이다. 특히 주관식 문항에서 수험생에게 반응의 자유도를 많이 주는 길고 복잡한 논문형에서는 객관적인 채점이 매우 어려워진다.
둘째, 주관식 문항은 주어진 시간에 대한 문항수의 한계 때문에 내용 표집
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근대적인 자유의 양면성이란 무엇인가
(2) 프롬은 현대인이 무엇 때문에 고독감과 무력감에 빠진다고 하였는가
(3) 권위주의에로의 도피란 무엇인가
(4) 프롬은 자유로부터의 도피를 막기 위해 어떤 방안을 제시하고 있는가
10. 하이젠베르
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