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사회과 교육」14, 1981
이원순, 「역사교육론」, 서울: 삼영사, 1981
이종승, 학생평가의 개선 방향과 과제, 「초중등 교육의 질개선을 위한 세미나 보고서」, 서울: 한국교육개발원, 1983
황정규, 「학습평가와 교육평가」, 서울: 교육과학사, 1984
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보장되는 투명한 민주주의적 제도가 실현되어야만 한다. 왜냐하면 ‘공론’의 사회적제도적 보장이 밑받침되지 않는 ‘온정주의적인’(paternalistic) 공동체주의는 언제나 ‘패거리주의’(cronyism)에 끌려 다닐 수밖에 없기 때문이다.
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교육관
Ⅲ. 교육관과 교육철학
Ⅳ. 교육관과 평가관
Ⅴ. 율곡이이의 교육관
Ⅵ. 남궁억의 여성교육관
Ⅶ. 실존적 교육관
Ⅷ. 민족적 교육관
1. 개별자(個別者)와 부분자(部分者)
2. 서양의 근대적 세계관과 마음관
참고문헌
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홉스(T. Hobbes)는 데카르트 철학을 사회과학으로 밀고 나가 근대적인 사회이론을 창시했다. 즉 그는 사회 내지 국가란 그것을 구성하는 요소들로 나뉘어져야(분석) 한다고 보았고, 더 나뉠 수 없는 확실한 요소에서 출발하여 이론적으로 구성되
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홉스의 정치사상, 계간사상, 2001.
김용환, 리바이어던, 살림, 2005.
턱, 리처드 외, 홉스의 이해, 강정인 옮김, 문학과지성사, 2003
키워드 : 데카르트, 홉스, 인간관, 근대적 인간관, 육체와 정념(passion), 자연법칙, 정치사상, ‘고매함’(generosite),
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