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도덕과 교육과정과 인격교육론의 관련성, 교육학연구, 37(3)
정재철(1998), 제7차 한문과 교육 과정 개발 방향, 한문교육연구 제12호, 한국한문교육학회
함께 여는 국어교육 겨울호(1997), 제7차 국어과 교육과정
최진황(1997), 제7차 영어과 교육과정
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도덕교육에 큰 교훈을 준다.
◎ 죄를 이기기 위해서 어떻게 해야 할까?
- 평소 자신의 생각과 행동을 반성해야 한다.
- 자신이 어떤 죄를 지으면서 살아가는지를 찾아내고 자기 스스로 죄란 것을 느낄 때에 그것을 버리는 결단과 용기가 필요하
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교사의 전문성을 발휘하기 위한 것이다
5) 교육내용에 대한 학생의 선택권을 확대하기 위한 것이다
6) 학생의 직접적인 체험활동이 이루어지도록 하기 위한 것이다
7) 학생의 자기 주도적인 학습 능력을 신장시키기 위한 것이다
8) 교과서
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교사
1) 온유와 겸손을 배워야 한다
2) 성경을 연구해야 한다
3) 자신을 먼저 가르치는 일을 배워야 한다
3. 준비하는 자로서의 교사
1) 유치부의 특성
가) 신체적 특성
나) 신체적 특성
다) 도덕적 영적 특성
2) 유
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도덕적으로 완성된 사람이 되도록 마음의 핵심부를 보다 크고, 아름답게 만드는 노력
Ⅳ. 기독교 사상과 도덕교육
1. 기독교 신앙과 도덕교육
기독교 사상
일반적인 윤리종교이론
나는 개선의 대상이 아니라 버려야할 대상,
(자기부정) 그 빈
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유의미한 활동이 이루어질 수 있도록 교육적 연구와 꾸준한 자기연찬을 하여 유능한 교사가 되어야겠다는 생각을 하게 되었다. 1. 들어가기 전에
2. 아리스토텔레스의 윤리학
3. 경험 사례
4. 교과서 적용(노하우)
5. 나의 생각
6. 느낀점
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도덕적인 삶의 중요성
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③삶의 목표 설정의 중요성
④보람 있는 삶의 중요성
⑤삶에 대한 공정한 평가의 중요성
삶의 목표란 곧 자신의 삶에서 이루고자 하는 궁극적인 것이다. 목표가 있어야만 우리는 자기 자신의 가능성과 소질을 찾아
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도덕적 삶으로 이끌고 그는 자신의 잘못된 행동을 보고 스스로 실망하고 좌절, 죄의 힘이 이성의 힘을 압도하고 있기 때문에 이성은 이 문제를 해결할 수 없다, 자신이 빠져 있는 실존의 부조리를 스스로의 힘으로는 도저히 해결할 수 없다고
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교사의 모습도 중요할 것으로 인식된다. . 들어가기 전에
Ⅱ. 공동체 주의적 도덕교육
1. 공동체 주의적 도덕교육의 출발: 자아
2.공동체 주의의 윤리학적 관점
3. 도덕교육에 관한 관점
Ⅲ. 공동체주의 도덕교육과 청소년 문제
1. 청
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도덕은 나에게 항상 윤리학자의 이름과 그에 대한 학문을 외우고 시험 문제를 푸는 과목에 불과 했다. 이러한 이유로 고등학교 때에도 심화과정으로 선택하지 않았으며 이번 수업이 없었다면 도덕에 관해 생각해 볼 기회는 없었을 것이다. 여
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