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도덕적으로 선하지 않게 된다고 첨가함으로써, 유익함과 도덕적 선은 인간 사회에서는 불변의 것이 아니므로 데코룸할 경우를 항상 고려해야 함을 잊지 말도록 하였다.
Ⅴ. 의무론의 현대성
이상 살펴본 바에 의하면 도덕적으로 선한 것 은
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우리는 흔히 옳고 그른 것을 직관적으로 판단한다. 그것은 우리가 이성적 동물이기에 가능하다. 이성적 동물로서 우리는 행복을 삶의 최고 가치로 생각한다. 그러나 행복의 추구보다 의무의이행을 보다 더 강조하는 사람들도 있다. 또한 인간
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키케로, 의무론 (키케로 조사, 키케로 연구, 키케로 4가지 의무, 키케로 분석, 키케로 개요, 키케로 1권 도덕적 선, 키케로 2권 유익함, 키케로 3권 도덕적 선, 키케로 제 3권 유익함 상춤, 키케로 의무론)
아테네의 학파는 4가지 큰 학파로 나
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도덕적 판단의 인과적 과정으로서 도덕적 직관에 관한 교육적 논의. 한국교육심리학회.
노영란. (2014). 신경과학적 도덕심리학과 덕윤리: 도덕판단에서 정서의 역할과 성격을 중심으로. 범한철학회.
박장호. (2011). 의무론에 대한 신경과학의
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의무론과 공리주의
1. 공리주의
ㄱ) 공리주의의 특징
ㄴ)공리주의의 장점
2. 의무론적 윤리
동기를 강조
동물도 도덕적 고려의 대상인가
1. 인간과 동물의 차이를 보여주고자 하는 논변
2. 공리주의자들의 논변
3. 동물이 고통을 느끼는
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