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도천수관음가와 관련된 배경설화
3) 작품 해석
▶ 작품 해석과 관련된 “구조와 의미”
① 일반적 해석
▶ 왜 하필 눈인가?
▶ 일연의 목적
② 불교적 해석
4) 도천수관음가와 관련된 쟁점들
① 작가 문제
▶ 희명
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도천수관음가와 관련된 관음사상, 배경설화, 작품해석, 도천수관음가와 관련된 쟁점들, 도천수관음가와 원왕생가 비교·대조에 대해 알아보았다. 이를 통하여 우리는 그 당시 선인들의 사상과 삶의 양식(고난을 해쳐나가는 방법-기도)에 대해
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도천수관음가는 화자의 직접적인 호소의 내용으로 단도직입적인 입장을 취하고 있다. 육체, 숫자와 관련된 시어들의 등장으로 보아 육체를 움직여 노동하며 살고, 간단한 숫자를 사용하여 경제생활을 영위하는 것 등 이승에서의 평민적인 삶
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관련하여 무속에서는 아무리 악한 신이라도 즐겁게 하여 보낸다는 풍속과 한국인의 여유에 찬 생활의 예지를 엿볼 수 있다. 따라서 이 노래는 역신을 보내는 뒷풀이로 이해하고 해석하는 것이 자연스럽다. 이 노래의 절정 부분인 시의 마지막
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도천수대비가-신라 경덕왕 때 희명이 지은 10구체 향가로 <도천수관음가>라고도 부른다.
우적가-신라 원성왕 때 영재가 지은 10구체 향가
처용가-신라 헌강왕 때 처용이 지었다는 8구체 향가
보현십원가-고려 광종 연간에 승려 균여(均如)가
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