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가지 정 반대의 상황 아래서는 치료에 대한 전이의 관계가 변한다. 첫째는 전이가 강한 애정의 경향을 띠었을 뿐 아니라, 그것이 성욕에서 나오고 있다는 표시를 뚜렷이 나타냈기 때문에 내부적인 반대를 일깨워야만 될 때이다. 둘째는, 전이
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가지 막중한 책임을 지고 있다고 생각한다. 이언 엥겔은 '만일 국가가 지식 노동자 또는 기업의 엘리트들이 머물도록 납득시킬 수 있다면 성공할 수 있고 더불어 글로벌 엘리트들과 부 역시 그 나라로 몰려들 것이다. 그러나 국가가 집단주의
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가지가 있다는 것이다. 하나는 수학에서이고, 또 하나는 「순수물리학」에서이다.
하지만 우리가 이런 진리에 도달하게 되는 과정에 대한 그의 정교한 분석이 가져온 결과들은 형이상학을 지지하는 사람들에게 결코 유리하지 않은 것들이다.
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는 것이며 그러한 삶을 동경할 필요도 없다. 오히려 작가가 원하는 것은 이런 여러 부류의 사람들을 통해서 스스로를 통찰할 수 있는 기회를 가지보길 원하는 것은 아닐까?
제목이 ‘아주 오래된 농담’ 이다. 농담은 여러 가지 늬앙스가 가능
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가지 더 책을 읽는 포인트를 말하자면 하디의 소설의 전개 방식과, 시대적 인물상과의 대립 등을 살펴본다면 더욱 의미 있는 시간이 될 것이라는 생각을 한다. 1. 토마스 하디는 누구인가.
1) 유년에서 청년기 까지
2) 성인기와 노년기
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가지 그럴듯한 대책을 내놓지만 청소년들이 일차적으로 가정에 속해 있는 만큼 가정을 도외시한 처방은 속 빈 강정인 셈이다. 시대가 아무리 변하고 문화가 아무리 변해도, 그리고 교육이 아무리 달라져도 건전한 부모 사랑을 받고 자라는 청
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가지고 있는 엄청난 소비 잠재력. 이것을 효율적으로 이용하는 방법이야말로 미래에 국가를 먹여 살릴 엄청난 경쟁력이 될 것이라 믿어 의심치 않는다.
Ⅲ. 결 론
이 책을 읽는 내내 놀라움을 금할 수가 없었다. 책이 처음 나온 때가 2005년 1월
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가지 대립된 의견을 모두 모아서 토의한 다음에 가장 합리적인 결론을 채택하는 것이다. Villey에 의하면 인간이 보편적 직관을 통하여 철학을 추구하면 일방적 견해만을 얻을 수 있으나이러한 대립되는 모든 견해들의 토의를 거처 합리적 결
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가지다.
⑩ 장래 (나중과 지금)
: 작가는 직장 회의 참석자들에게 ‘장래’라면 언제를 의미하느냐고 물어보았다. 남성들은 6 개월에서 1년 후, 여성은 10년에서 15년 후라고 대답했다고 한다. 여성은 ‘장래’를 인간 의 생물학적 주기로 생각
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알기에 나는 만족하고, 또 나아가려 한다. 마지막으로 한 가지 바람이 있다면 그것은 많은 사람들이 이 책을 읽고 간호사들을 단지 치료하는데 도움을 주는 사람이 아닌 언제나 그들의 곁에 있는 친구로서 인식해 주었으면 하는 것이다. 정말
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