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능력을 방어하는 것이 국가의 이익에 부합한다. 칸트는 또한 공화정 국가의 정치인들에게 책임을 묻는데 있어 자유로운 언론과 학문적 자유의 중요한 역할을 강조한다.
■ 참고문헌
임마누엘 칸트(2011). 영원한 평화를 위하여. B판 고전
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영원한 평화>는 우리의 과제라고 하였다. ‘실천에 있어서는 쓸모가 없다.’가 아니라 이제는 우리가 나서서 실천해야하는 과제가 아닐까?
참고문헌
칸트, <영구평화론>, 이한구 역, 서광사, 2008
칸트, <영원한 평화를 위하여>, 오진
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임마누엘 칸트, (해제)백종현,『실천이성비판』, 아카넷, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『칸트의 역사철학』, 서광사, 2002
Kant, Immanuel, edtied by Hans Reiss, translated by H. B. Nisbet, K
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영원히 존재하는 평화 상태를 의미하는 것이 아닌, 영원히 우리 앞에 있을 과제요 목적임을 의미하는 것이라고 한다. 최재희. 「칸트의 생애와 철학」. 명문당. 1990.
* 참고문헌 및 자료
임마누엘 칸트, 이한구 옮김. 「영원한 평화를 위하여」.
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칸트주의적 자유민주주의 규범론의 의의와 한계, 한국정치학회보 제28집 2호
임마누엘 칸트, 이한구 역(2002), 영원한 평화를 위하여, 서광사
카울바하, 백종현 역(1992), 칸트비판철학의 형성과정과 체계, 서광사
칸트, 신옥희 역(2001), 이성의 한
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