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개인의 소유물로 되어 국가에서 역을 부과하지 않는 계층은 천인이라 하여 일반 양인과 구분했다. 이러한 고려의 신분제도는 중기 이후 전시과 체제가 무너지면서 동요되다가 무신정변을 계기로 붕괴되었다. Ⅰ. 서 론
신분과 신분제
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독이 되는 것이다. 온라인의 가상공간도 오프라인의 현실세계도 결국은 '사람'이 살고있는 공간인 것이다. 네티즌들의 현명한 선택에 따라 자기자신에 대한 적절한 공개와 익명성의 조화를 이루어 나가는 수밖에 없다. 결국, 어느 공간에서건
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독소비
중독이란 본래 의학적인 개념이다. 의학용어 사전에 의하면 중독은 '어떤 습관, 특히
약물에 대하여 강한 의존성을 나타내는 상태, 즉 정신적 의존성 혹은 갈망뿐 아니라 육
쳬적 의존성까지 생긴 상태'로 정의되며, 의존성, 내성 및 금
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개인의 창의성이 중요시 되는 사회에서 쓰레기통으로 버려지는 아이디어를 최대한 막아내는 것이 무엇보다도 중요하다고 볼 수 있다. 작은 메모지에 적혀진 구겨진 메모가 자사의 독이 되고 경쟁사의 꿀이 된다면 땅을 치고 분노할 일 아니
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독소유, 공유, 합유의 세 모습이 근대적 공동소유라고 한다면, 현대의 일부의 농촌사회에서 아직도 찾아볼 수 있는 게르만의 촌락공동체에서와 같은 토지의 총유적 이용관계는 전근대적인 유물이며, 근대적 소유권의 개념으로서는 처리할 수
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