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음을 둘러싸고 많은 의견들이 있다. 하지만 중요한 것은 단순히 그의 사인이라기 보다는 그가 죽기까지 이루어낸 많은 업적들이다.
자신의 의지와 신념에 따라 목숨을 내놓으면서까지 조국의 안녕을 위해 노력한 장준하 선생... 우리는 그의
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다.
더 이상 지금 우리 사회에서 소외되고 무시되어 방치된 노동자가 더 이상 없었으면 한다. 또 우리 사회에서 또다시 불꽃으로 외치는 아니 불꽃으로 외쳐야만 하는 사람이 없기를 바란다. 우리나라가 더욱 발전해서 자본주의 국가의 문제
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돌베개, 2011)
p.22 ‘사랑은 경작되는 것’
*<주2> : 한국어 위키 백과 ‘신영복 편’
*<주3> : 신영복, <감옥으로부터의 사색> (돌베개, 2011)
p.99 ‘봄볕 한 장 등에 지고’
*<주4> : 신영복, <감옥으로부터의 사색> (돌베개, 2
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돌베게.
- BBC뉴스. 코로나19: 한국 입국 외국인 자가격리 필수...사실상 입국 봉쇄. BBC뉴스, 2020년 3월 30일자. https://www.bbc.com/korean/news-52087907 (검색일: 2024.4.9.)
- 이현정. 마음속 편견...낙인이 독. 서울신문, 2016년 4월 4일자. https://www.seoul.co.kr/news/s
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돌베게 1991, p133~134
이리하여 1922년9월에 창간한 최남선의 주간 잡지 『동명』이 당국에 의해 허가된 것이다. 최남선의 본의가 어디에 있었든 『동명』은 이렇게 해서 당국의 식민통치를 위한 안전판 구실을 하게 되는 것이다. 이리하여 최남
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, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1
가. 소개의 글 1
나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단편소설 성격해부 1
다. 참고문헌
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돌베게)
패사회편 권88, ‘당나라 사람들의 금기’ 1. 죽음에 대한 금기
2.혼인금기
※띠와 나이에 관련된 금기
※나이차이금기
※결혼시기 금기
※궁합과 관련된 금기
※동성동본금기
※이혼할 수 없는 세 가지 조건
3. 아이에
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돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장전
1) 소설의
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, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 결론
라. 참고문헌
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돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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