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고전이다. 역자는 이 책을 이해하고 번역하는데 수년을 투자하였다고 한다. 그런 책을 짧은 시간 안에 이해 한다는 것은 처음부터 불가능일지도 모르지만, 쉽게 접할 수 없는 불교서적을 접하고 이를 이해하려는 과정 만으로도 대단히 큰 의
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람을 대하는 것이 간사한 사람, 겉으로는 굽신거리며 속으로는 딴 마음을 먹고 있는 사람, 모든 것을 말로만 처리하려는 사람 등은 사귀어서 해롭다고 했다. 정직하고 진실하고 도리에 밝은 사람은 가까이 하고 아첨하고 굽실거리고 말로만
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엿볼 수 있는 거벽(巨擘)의 저서이며, 조선 중기의 정치·사상·사회제도와 유학(儒學)을 연구하는 데 귀중한 자료가 된다. 1958년 성균관대학 동방문화연구원에서 국판 1,116면으로 영인(影印) 간행, 1968년 민족문화추진위원회가 번역본을 발행,
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감정 보다는 오히려 대상이나 표상의 어떤 특성에 관계하는 것처럼 보인다.
무관심성과 대상의 형식성이라는 선험적 조건을 선제할 때, 비로소 미적 판단은 다른 종류의 판단들과 구분되는 필연성과 보편성을 지닌 채 성립할 수 있다. 바로
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없이 구역을 밖을 다니다가 잡히면 범법자로 송환되어 엄중한 처벌을받았다.
각 도시에서는 일체노동을 면제받고 오직 학문에만 정진하는 사람들이 많지않았다 그들은 학문보다 뒤떨어진 것과 그보다 더 발달된 것들이 있다고한다 그들은
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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고전문학회 고전문학연구 논문, 1996년.
윤분희,「온달」설화에 나타난 여성의 자아실현 양상, 한국어교육학회 한국국어교육연구회 가을학술발표 대회 논문, 1999년.
이상구, <온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의, 한국고전문학회 고전문
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동서고전에 나오는 성실과 정직, 이 모든 도덕적인 요인이 가장 현명한 세상을 살아내는 방법이라 생각합니다. 『삼국지』의 주인공이 ‘조조’라고 말하는 사람들이 있으나 처세술에 강한 조조가 아닌 곧은 현명함을 가진 ‘유비’가 진정
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동서고전에 나오는 성실과 정직, 이 모든 도덕적인 요인이 가장 현명한 세상을 살아내는 방법이라 생각합니다. 『삼국지』의 주인공이 '조조'라고 말하는 사람들이 있으나 처세술에 강한 조조가 아닌 곧은 현명함을 가진 '유비'가 진정한 주
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고전적인 경영방식화를 탈피하고
려 = 여러분들의 개개인의 고객맞춤 서비스를 보여드리겠습니다.
해 = 해상의 세계 No.1 기업으로 거듭나고
운 = 운송업의 선두주자로 글로벌 No.1 기업으로 거듭나겠습니다.
6. 기타
어느 자리에서 저의 일을 수
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