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동아시아를 이해할 때 빠질 수 없는 종교이다. 한국과 중국은 유교이념에 입각하여 사회제도를 전면적으로 정비하는 등 국가적으로 중요한 종교다. 그러나 일본은 유교라는 종교를 받아들이지 않았다.
이러한 공통점으로 한국, 중국, 일본 세
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동아시아의 불교연구에 있어 한국선의 역할과 중요성은 앞에서 설명된 논문에서 충분히 설명되었다고 생각한다. 오늘날 세계의 많은 불교학계의 관심이 한국의 선 불교에게 있는 만큼, 우리 불교계의 자성(自省)과 자정(自淨)을 기대해 본다.
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동아시아에 대한 인식
6-2 러시아의 동북아 이해
6-4 다자간 안보협력 요인 평가
7-2 한반도 평화체제 내용과 구축방법
7-3 한반도 평화체제 수립과 주변4강의 역할
8-1동아시아 지역주의와 안보협력체
8-2동아시아 역내 안보협력체
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토속신앙인 신토와 융합되는 결과로 나타나게 되엇다.
Ⅲ. 결론
동아시아 삼국의 종교는 대체로 비슷한 시기에 도입되었다. 그러나 각국의 역사 및 정치적 상황, 토속종교 등의 영향으로 인해 융성하는 시기, 정착화 등에서 차이가 나타났다.
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종교 등 민족적 성격이 강한 한국 신종교에 대한 탄압정책의 일환이었다.
참고문헌
김영남(1999), 일본의 항공정책, 세종대학교 항공산업연구소
강태훈(2006), 일본 외교정책의 독자성과 한계, 한국일본학회
박번순(2004), 일본의 동아시아 정책
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