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천문학과 전통천문학의 갈등과 융화”
(서울대학교박사학위논문, 2004):111~149.
Pingyi Chu, Chinese Science 14(1997):7~34.
박성래, “마테오 리치와 한국의 西洋科學收容” 東亞硏究
(서강대학교 동아연구소, 1983):27～49. 서론
본론
1. 절기와 윤달
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천문학 교수 송이영(宋以穎)에게는 규모가 작은 혼천의를 서양식 시계인 자명종의 기계 장치 구조와 원리를 활용해 제작하라는 어명이 내려졌다. 전통적인 권위를 지닌 혼천의를 제작하면서 부수적으로 또 하나의 새로운 혼천의를 제작했던
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동양最古의 수학서 九章算術」, 『한국수학사학회지』12권
나일성 외, 『곽수경에서 세종대왕까지의 동양천문학』, (연세대학교 출판부, 1997) 1. 서론 : "Why not" question의 등장배경
2. 우수했던 중국의 과학문명
1) 수학
2) 천문학
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우주의 조화
4. 갈릴레이와 종교재판
Ⅲ. 서양의 우주관
1. 인과율
1) 흄(Hume)
2) 칸트
3) 빈델반트
2. 목적률
1) 아낙사고라스
2) 플라톤, 아리스토텔레스
3) 베르그송
4) 칸트
Ⅳ. 동양의 우주관
Ⅴ. 도가의 우주관
참고문헌
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천문학이 우리 생활의 일부였음을 쉽게 알 수 있다. 천문학에 대한 관심은 성리학과 같은 사상적인 배경에서 근거하나 생활 속에서 시각과 절기, 방위를 정확히 아는 것이 중요했던 농경 사회의 배경과 무관하지 않음을 간과할 수 없다. 이러
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