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시헌력을 반대하는 사람들의 주장을 일축할 수 있었던 것이다.
서양천문학에 기초한 정기법은 역법의 정밀성을 높이기 위한 순수한 천문학적 의도로 도입되었지만 그것은 동양적 전통 안으로 들어오면서 천문학적 의미에만 한정될 수는 없
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천문학이 근본적으로 가지는 불가지론적 태도를 서양 천문학, 자연철학이 극복하지 못하였다 것이 중요하다. 17세기 선교사들의 영향으로 기하학을 통해 세계의 실재를 파악할 수 있으리라는 믿음이 잠시 유행했다. 하지만 18세기 사상가들은
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17,8세기 서양천문학 수용론과 우주관과 변화, 한국사상문화학회, 2002 Ⅰ. 프톨레마이오스의 우주관
Ⅱ. 근대시대의 우주관
1. 코페르니쿠스와 지동설
2. 틔코 브라헤와 위계사상의 동요
3. 케플러와 우주의 조화
4. 갈릴레이와 종교재
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17세기의 위대한 수학자들
17세기의 수학 역사
☐ J.케플러, J.네이피어, P.페르마를 비롯하여 R.데카르트, B.파스칼, I.뉴턴, G.W.라이프니츠 등이 새로운 분야를 개척하였다. 이들은 예외없이 물리학 ·천문학 ·철학 등의 여러 분야까
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천문학은 17세기 초 조선 인조 대에 중국을 통해 서양천문서들이 들어오면서 소개되었다. 이로써 아리스토텔레스, 프톨레마이오스, 티코 브라헤 등의 우주구조와 운행 모형이 전통적 우주관인 혼천설을 대체하게 되었다.
6.역법
천문학은 하
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