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치면 세상을 알 수 있을 것 같았지만 그것도 아닌 것 같다.
돌아보기에서는 동양철학이 신비화되는 요즘 시대를 걱정하고 있다. 나는 동양철학이 신비하다고 느껴 본적이 없기 때문에 잘 이해가 되진 않지만 현대 사회에 그러한 경향이 있는
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동양 교육철학가인 율곡 이이에 대한 나의 교육철학적 관점
율곡 이이는 조선 중기를 대표하는 성리학자 중 한 인물이다. 아버지가 아들을 가르치는 당대의 상식을 깨고 어머니인 신사임당의 가르침을 받았다. 높은 교양과 예술적 재능까
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본질적으로 존재하지 않는다. 아울러 생성도 소멸도 존재하지 않는다. 그러나 인간은 모든 만물이 그 본질에 있어서는 동일하다는 사실을 인정하지 않고 사물의 개별성에 집착하여 이러저러한 상대적인 판단을 내리고는 기뻐하거나 슬퍼한
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폐쇄적 특징에서 벗어날 수 있어야 한다는 것이다. 바로 이러한 점에서, 이제껏 살펴본 동양 철학가들의 말에 귀 기울여야 한다. 그들이 그토록 추구했던 자유는 지금 우리가 흔히 받아들이는 바와 다르다. 또한 사회 곳곳이 자본주의로 팽배
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짙게 남아있다. 서양 사상의 발전은 서양 고유의 사상과 동양사상의 합잡품인 것이다. 또한 서양의 지적전통에서 무시할 수 없는 영향력을 발휘하는 수많은 철학가나 예술가들이 증명하듯, 단지 동양사상의 영향을 받았을 뿐 아니라 독자적
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