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논어」, 박성규, 서울대학교 철학사상연구소, 2005년
2천 년을 살아남은 명문, 고전연구회, 포럼, 2006년 1. 서론
2. 본론
2-1) 선진편 2장의 배경 이야기
2-2) 선진편 2장 1절 해설
ㄱ. 1절 내용
ㄴ. 해설
2-3) 선진편 2장 2~3절
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읽기, 이우재, 세계인, 2000
2. 공자평전, 천웨이핑, 미다스북스, 2002
3. 나의 동양고전 독법 강의, 신영복, 돌베개, 2004
4. 역사를 움직인 100권의 철학책, 新東亞 1984년 1월호 별책부록, 東亞日報社, 1984
5. 공자의 철학, 예문서원, 蔡仁厚, 2000
6. 인간
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논어>는 800페이지가 넘는 두거운 책이라서 부담감이 있지만, 원전을 유려한 문장으로 잘 번역했다. 자신의 생각을 현실과 과거와 엮어 잘 설명하야T고, 서양철학까지 곁들여 놓아서 동양과 서양을 넘나들면서 논어를 공부할 수 있는 좋은
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느낀 이유
3. 결 론: 삶의 지혜로서의 고전 읽기
4. 참고문헌
1. 서론: 고전을 읽는다는 것의 의미
고전을 읽는다는 것은 단순히 오래된 책을 읽는 일이 아니다. ‘고전’은 시대의 흐름 속에서 검증된 지혜의 보고(寶庫)이며, 인간이 삶의
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많은 이들의 실천은 굽히지 않는 비판 정신으로 이어져 왔습니다.
참고문헌 : 동양철학 에세이, 김교빈.이현구 지음, 동녘. 35-66쪽. 1. 공자와 논어
2. 사람다운 사람
3. 사람다움의 실천
4. 공자의 정치론
5. 보상을 바라지 않는 실천
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철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道
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동양무도문화역시 급속하게 변할 것으로 추측된다.
참고문헌
김용옥(1990). 태권도철학의 구성원리, 통나무.
김창룡양진방허건식(2001). 무술, 무예, 무도의 개념, 충주세계무술축제학술세미나
나영일(1994). 전통무예의 현황과 과제, 한국체육학
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲學硏究 (Journal of Korean philosophical society) Vol.92 No.- [2004] , pp.317~318
이인탁 ,「롤즈 정의론의 평등주의적 측면」,
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지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
1) +정신분석학
2) +주체, 응시
3) 시 읽기
6. 시의 심장
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동양의 비논리적 사유체계가 현대 과학에서도 사용된다는 점을 알았으며 논리적으로 상호 모순인 두 개념이 상보적으로 사용될 수 있음을 알게 되었다.
역사학자 토인비(A. Toynbee)는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성(同時代性)을 발견하
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철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있게 바라보는 시각을 갖는 데 결정적인 역할을 하였으며, 대학원 연구 주제를 정하는 데에도 큰 영향을 끼쳤었떤 것이
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동양철학에 대한 깊은 이해와 철학적인 사고력을 통해 문제를 해결하고자 합니다. 동양철학은 추상적인 이론과 개념을 다루기 때문에, 철학적인 사고력을 키워 문제를 깊이 있는 방식으로 분석하고 이해할 수 있습니다. 이를 통해 동양철학
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대한 생각은?
- 지방마다 특색이 나타나는 음식문화에 대해 말하시오?
고려대 철학과
- 동양철학이 대두되고 있는 이유는?
- 현대사회에서 동양철학을 긍정적으로 볼 수 있는 이유는?
- 동양철학과 서양철학의 차이점은?
인하대 무역학과
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다. 특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으
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동양사상을 주제로 한 웹에세이 연재 등이 그 예입니다.
결국엔 제가 바라는 것은, 유학을 단지 옛 이야기로 묻히게 두지 않고, 지금을 살아가는 사람들의 마음과 생각 속에 살아 숨 쉬게 만드는 일입니다. 성균관대학교에서의 배움은 그런 제
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