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동예의 제천행사와 관련된 구절이다. 동예에서는 매년 10월 하늘에 제사를 지내면서 밤낮으로 먹고 마시고 노래하고 춤을 추었는데 이를 ‘무천’이라고 한다. 동예에서 제천의식인 무천을 거행한 것은 동예가 수장사회(首長社會)에 도달해
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동예의 생활과 풍속
ⓐ 생활 : 토지가 비옥하고 해산물이 풍부하여 농경, 어로 등 경제생활 윤택, 방직기 술 발달(명주, 삼베), 특산물(단궁, 과하마, 반어피 등)
ⓑ 풍속 : 무천(10월에 열리는 제천행사), 족외혼, 책화
4) 삼한(한)
① 진(辰)의 성
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무천이요.
수릿날과 계절제요.
교사는 확인학습을 제시함으로써 학생들의 수업이해정도를 파악할 수 있다.
학생들은 수업내용을 점검하면서 오늘 배운 수업에 대한 점검 및 이해의 시간을 가질 수 있다.
학습자들이 문제풀이에 적극적으로
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동예 : 제천행사(무천), 족외혼 , 책화
※ 책화란 동예에 있었던 일종의 사유 재산 보호를 위한 벌칙이었다. 동예에는 씨족 간의 경계이거나 지역간의 정치 구획인 읍락 사이의 경계를 중히 여겼다. 만약, 이 같은 경계를 침범하여 수렵, 어로,
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동예> - 강원도 북부의 동해안
◎ 정치 - 왕이 없는 군장 국가(읍군, 삼로) ◎ 경제 - 방직 기술 발달, 특산물 - 단궁, 과하마, 반어피
◎ 제천행사 - 무천(10월) ◎ 풍속 - 족외혼, 책화(씨족사회의 전통), 여(呂),철(凸)형 집터
<삼한> - 한
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동예를 비롯하여 이미 연맹왕국으로 발전한 고구려나 부여의 제의 에서도 나타나고 있다. 그러나 고구려와 부여의 제천의례는 삼한사회의 제의 보다 뚜렷하게 나타나지 않는다. 그렇지만 삼한의 제의도 국읍을 중심으로 주제천신 하였기 때
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1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
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