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교육형태로 민중과 공감하여 만났고 민중의 직접적 삶의 방향과 관련되는 계몽적 사회교육운동의 기반이 되는 교육사상으로 간주될 수 있다고 본다.
3. 결론
이 책을 읽고 나는 동학에 대해 좀더 깊이 알게 되었다. 우리나라 전통 종교에 대해
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사상교육을 받았던 북한은 우리의 주적(主敵)이며 반드시 무찔러야 한다는 생각에서 그들을 우리의 같은 민족으로 또한 같은 형제로써 바라보게 되었다. 비록 내가 이산가족의 비극을 겪지도 않았고 6.25전쟁을 겪어보지는 않았지만 그들도
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유치원, 어린이집에 대한 개괄적인 비교--------------------------21
8. 한국전통사회와 동학에 대한 비교-------------------------------24
9. 소혜왕후의 내훈을 읽고--------------------------------------27
10. 참고문헌-------------------------------------------------34
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사상에서 나타나는 아동관
1. 신화와 아동교육
2. 무속과 아동교육
3. 불교와 아동교육
4. 유교와 아동교육
5. 동학과 아동교육
Ⅱ. 우리나라 전통사상에서 나타나는 교육원리
1. 모방의 원리
2. 조기교육의 원리(적기성의 원리)
3. 지행일
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교육은 그들의 요구를 만족시켜야 한다. 한정된 책만 읽고 외우면 교육이 끝났던 시대에는 교육재정은 훈장의 숙식만 제공하면 그만이었다. 훈장 역시 청렴한 선비정신으로 무장되었기에 그보다 많은 요구를 하지 않았지만, 책 이외에는 학
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교육, 사회 관습의 허위성 등을 거부하는 사상은 그 당시로는 과격한 것이었다. 이러한 생각은 셸리를 혁명아, 평등주의자, 박애주의자로 이끌어 주었다. 고드윈의 정치적 무정부주의는 셸리의 시에서 무한한 미래에 대한 비전 - 국가가 소멸
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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교육 방법 전환이 이루어져야 할 것이다. 지급가지의 공교육의 방법은 ‘주입식’으로 대표된다 하겠다. 자신이 스스로 하지 않은 것은 진정한 자신의 것이 되지 못한다는 루소의 사상이나 대안교육의 실제적 체험의 기회를 확대하는 방법
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교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
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써 행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이
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사상가들과 살롱 운영자, 귀족과 신흥 부르주아 계층의 상호작용을 중심으로, 하버마스의 ‘공론장’ 개념을 비판적으로 적용해 분석.
- 학술 세미나 발표: 학부 역사학회 주최 ‘근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사
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읽고 비평하는 능력을 키워 나갈 것입니다.
셋째, 국제 교류 및 어학 능력을 향상시키기 위해 노력할 것입니다. 중국어 실력을 발전시키기 위해 중국어 공부에 더욱 집중하고, 중국어 관련 시험을 준비하여 공인된 어학 자격증을 취득할 계획
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사상의 흐름이 변화합니다. 이에 대한 이해와 대응력을 갖추기 위해 꾸준한 학습과 지식의 습득을 계속할 계획입니다. 다양한 경험과 문화적 배경을 탐구하며 폭넓은 시야를 갖추고, 이를 토대로 다양한 관점을 수용하고 통합할 수 있는 능력
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
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