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필요한 때이다. 1. 우리나라 최초의 본격적 민중 종교가 - 수운과 그의 제자 해월
2. 동학의 기본교리 - 유교, 특히 성리학의 새로운 모습을 제시하는 교리
3. 그 후의 역사 -동학과 사회문화운동
4. 설명을 마치면서 - 못다한 이야기
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종교 선택이 자유롭다. 하지만 동학에 관한 레포트를 마친 지금의 나에게 동학과 천도교는 단순한 우리나라의 옛날 학문이자 종교가 아니다. 동학은 우리나라 역사의 일부이며, 미래의 문제를 풀어나갈 도움을 줄 열쇠인 것이다.
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충실히 수행해 왔다. 세상의 자연을 살아있는 부모처럼 여겨 충실히 봉사하고 공경하는 정도의 극진한 환경 보호를 진행하였다. 1. 우리나라 최초의 본격적 민중 종교가-수운 최제우와 제자 해월 최시형
2. 동학의 기본적인 교리와 틀
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해월은 천지를 부모로 보았기 때문에 땅에 대한 소중함에서 나아가 생명 존중 사상까지 확장시켰으며 수운은 외유기화를 통해 너와 나 모두가 같은 한울님을 모시고 있다는 공동체 의식으로도 확장 가능한 주장을 설파하였다.
동학의 이러한
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동학교조 수운 최제우, 모시는 사람들, 2004
◈ 오문헌, 해월 최시형의 생활정치 사상 연구, 연세대학교, 1994
◈ 정경홍, 侍天人間, 개벽사, 1992
◈ 石井壽夫, 敎祖 崔濟愚에 있어서 東學思想의 歷史的 展開, 歷史學 硏究 제 11권 제 1호, 1941 Ⅰ
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교리는 성경에 비추어 이단이다”.『교회와 이단』, 2005년 8월호 통권129호, p.33.
이대복.“한국의 이슬람교”.『교회와 이단』,2001년 12월호 통권87호, p. 53.
이대복,“한국의 이슬람교”.『교회와 이단』,2001년 12월호 통권87호, p. 46.
문시영.“
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그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기독교교리사 . 서남동 역. 서울: 대한기독교서회, 1980.
베른하르트 로제. 「기독교교리사
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그리고 독립운동가 영숙(永肅) 등은 가문의 기백을 굳건히 지킨 인물들이다. 특히 일본이 주는 은사금을 거절하고 왜적의 위협과 유혹을 물리치며 지조를 지키다가 자결한 지수(志洙)등 수많은 인물들이 오랜 역사와 전통을 자랑하는 명문 광
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역사문화학과에서의 학업을 통해 저는 보다 깊이 있는 역사 연구를 수행하고, 학문적·실무적 역량을 키워 역사학과 문화유산 분야에서 의미 있는 기여를 하고 싶습니다. 체계적인 연구를 통해 학문적 성취를 이루고, 실질적인 사회적 가치를
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문화관광해설사 직무가 어떤 점에서 부합한다고 생각합니까?
문화관광해설사 업무의 가장 큰 과제는 무엇이라고 생각합니까?
문화관광해설사 업무 중에서 어느 분야에 가장 관심이 많습니까? 그 이유는?
우리 지역 문화관광의 가장 큰 특징
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그들이 어떤 활동을 하고 있는지 알게 되었고 생각을 공유하였습니다. 1. [대교협 공통] 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험을 통해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다(띄어쓰기 포함 1,000자 이내).
2. [
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