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수운 최제우의 동학사상 。崔濟愚,東經大典-敎材用,天道敎 中央本部 刊,1986.2.
(1) 수운 최제우의 동학사상
그의 동학사상은 제세안민(濟世安民)의 과제가 위로 군왕이나 양반 지배층의 전유물이 아니라 모든 민족성윈이 보국안민의 주체가 되
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수운의 가정환경
1.경주 가정리서 탄생
유허비만 서있다.
동학의 창시자인 대신사 수운 최제우는 1824년 10월 28일에 경주군 현곡면 가정1리 315번지에서 태어났다. 경주로부터 북서간 약 12km 떨어진 곳이며 경주의 주산 귀미산 동쪽에 위치해 있
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동학은 신동학으로서 새롭게 태어날것이다. 이 재탄생의 몫은 최제우가 했던 것처럼 더 이상 어떤 한사람의 몫은 아니다. 이것은 오늘을 고민하는 지식인과 민중들의 몫인 것이다.
참고문헌
。石井壽夫, 敎祖 崔濟愚에 있어서 東學思想의 歷
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展開\',「歷史學 硏究」 제 11권 제 1호 , 1941.1.
정경홍,「侍天人間」,개벽사,1992.8
崔濟愚,「東經大典」-敎材用,天道敎 中央本部 刊,1986.2.
Report: 수운 최제우를 찾아서...
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‘동학당의 亂’이라는 표현을 쓰고 있지만, 후에 더욱 진전된 표현으로 ‘평민의 革命’으로 부르면서, 그러한 改革政治는 옛 慣習을 파괴한 데 남음이 있었고, 만일 外國의 干涉이 없었다면, 또한 그들 중에 有能한 사람이 있었다면, 그러
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