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로마서 강해』,(서울:IVP,1996), p.473.
▣ 참고 서적
《성경 및 주석》
개역한글판
표준새번역
Nestle Aland 27판
강병도 편,『톰슨Ⅱ주석성경』,(서울:기독지혜사, 2001)
존 위트머, 허미순 역,『BKC 강해주석시리즈-로마서』,(서울:두란노,1994)
John Ziesle
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로마서에 관한 저술가는 누가 뭐라고 해도 20세기 최고의 고전으로 꼽히는 마틴로이드 존스목사(D. M. Lloyd-Jones) 의 로마서 강해다.(서문강 역) 전에 있던 교회 담임목사님께서 워낙 존경하고 영향 받은 분 중 대표적인 분이라 개인적으로 로이
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섞인 소리를 하게 되었습니다. 그때 분열이 일어났습니다. 영의 생각이라고 모두 영의 생각이 아니었습니다. 모든 일을 하나님께 두고 하나님의 영광을 위해 살아야 한다는 것을 깨달았습니다.
우리는 오직 영의 생각을 따라 살아야 합니다.
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로마서 강해 2판 신학의 평가
하지만, 바르트는 로마서 강해 제2판 이후 즉시 자기 신학의 결함을 인식. 여기에서 그의 관심은 자유주의 신학을 붕괴시키는 데만 관심이 있었다. 그는 아직 그 대안을 내어놓지는 못했다. 이 책은 신학적이기 보
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로마서\'강의 자료, 1999)
(연구)
공동번역 신약성서, 대한성서공회, 1971
신약성서연구입문, 헬무트 메르켈, 박창건 (서울:한국신학연구소, 1989, 1993)
Karl Barth, Der Romerbrief, 1922. 조남홍 역, 「로마서강해」(서울:한들출판사,1997)
이신일, 로마서 1:16-
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