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생한 인물이었다. 마리우스는 스스로 직업 군대를 육성하고자 시도하였다. 그는 궁극적으로 게르만 부족을 패배시켰는데, 그리하여 그 자신이 개혁하고 있던 로마군의 지지를 얻어낼 수 있었다. 그는 군인이 되려면 일정한 재산을 보유해야
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로마법학의 보수적전통적 사고로 인하여 완전히 주관적이진 않았고, culpa의 의미내용에 있어서 객관성을 가지고 있었다. 그 예로서는 다음 장에서 살펴보는 custodia가 있다. 주10 전게서, p. 102
culpa의 성립과 발전으로 결과책임주의가 아닌 과실
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로마의 대카르타고 정책과 한국의 대북정책, 채문연구소
- 조규창(1983), 고려대학교 법학논집, 로마법상의 선의취득
- 하웅용(2004), 로마검투사경기의 사회사적 해석, 한국체육학회지 43권 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 로마의 성립과 발전
Ⅲ. 로마의
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로마 가톨릭 교회
1. 로마 교회의 발전
2. 교회의 세속화
3. 수도원의 개혁 운동
4. 교황권의 전성
중세 유럽인들의 강력한 통일체가 된 로마 교회가 어떤 과정을 거쳐 발전했는지를 설명 ― 이 때, “로마 교회의 발전→교회의 세속화→수도원
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로마로 통한다.’는 말처럼 이러한 도로망은 로마의 국력과 기술이 반영된 것. 조각과 회화면에서 로마인들은 사실적인 면에 치중, 개선문, 기념비 등에 역사적 사실이나 인물을 부조로 표현.
4. 크리스트교의 성립과 발전
콘스탄티누스의 Chi
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