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론은 형식논리학의 영역 이외에도 많은 영향을 주었다.
Ⅲ.결론
러셀의 유형 이론은 그 중요성을 어느 관점에서 보느냐에 따라 여러 가지 형태로 설명되어질 수 있다. 즉, 수학적, 논리적 관점, 언어 의미론적 관점, 존재론적 관점으로 보느냐
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존재론
실존주의적 존재론의 근본 특징은 실존의 본성에 대한 연구에서 가능성에 우위를 둔다는 것이다. 이때 가능성은 모순의 부재라는 순수 논리적 의미도 아니고 현실성이 될 운명에 처해 있는 잠재성이라는 형이상학적 의미도 아니며 인
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논리로 모든 것을 재단하려는 근대의 추상적인 이론을 거부한다.” P 10
18세기 말 당시의 독일은 통일국가란 이름뿐으로,?프랑스나?영국에 비하여 근대화가 현저하게 뒤떨어져 있었다. 한 마디로 독일은 유럽의 변방이었다. 독일의 지식
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아리스토텔레스
28
사상운동, 사회개혁 운동,
민본주의 중시, 실심향학 강조
9
파이드로스, 국가론
29
①
10
교육을 통한 이상사회 실현 확신
귀족교육, 철인교육, 특수교육 중심
30
신도 사상
11
키케로, 퀸딜리아누스
31
가치론
12
④
32
존재론, 인
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론
Ⅱ. 질적연구의 정의
Ⅲ. 질적연구의 특징
Ⅳ. 질적연구의 시기
Ⅴ. 질적연구의 절차
Ⅵ. 질적연구와 양적연구
1. 연구논리와 연구기법
1) 연구논리
2) 연구기법
3) 연구논리의 차이
4) 연구기법의 차이
2. 계량화의 출발과 발전
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론이라 부른다.
4)-3 가치론-삶의 의미와 현실에 대한 성찰
인간에게 바람직한 가치란 무엇인가? 가치 있는 삶이란 무엇인가, 바람직한 가치란 무엇인가를 탐구하고 방향성을 찾는 연구의 영역을 가치론이라고 부른다.
4)-4 논리학-사고의 형
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존재의 의미를 물을 수 있는 존재자이기 때문이다. 하이데거가 보기에 전통 철학의 문제점은 바로 이 점을 간과한 데 있다. 하이데거는 인간이 다른 존재자와 달리 존재의 의미를 물을 수 있다는 점을 ‘존재론적 차이’라고 부른다. 따라서
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론자
5. 헤라클레이토스와 파르메니데스
6. 소피스트
Ⅱ. 소크라테스와 플라톤의 철학
1. 소크라테스
2. 플라톤의 형이상학
3. 플라톤의 존재론과 인식론
4. 플라톤의 우주론
Ⅲ. 아리스토텔레스의 철학
1. 아리스토텔레스와 플라톤
2
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형이상학이라는 이야기, 담론의 구성을 갖게 되는 순간, 이미 좋음과 접촉하지 않을 수 없는 것이다--사실, 앞의 문장들에서 선과 악, 참과 거짓, 설득과 속임을 바꾸어 놓아도 문장들은 성립한다. 그러나 그렇게 대치가능 한 존재로서 괄호 속
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론화하고자 하는 의도가 깔려있다. 인간이 보는 모든 것은 불완전하지만 그럼에도 불구하고 완전한 신이 존재한다는 것, 그것을 증명하고자 하는 것이 헤겔의 의도라고 생각된다. 헤겔의 이성은 첫째로 신의 이성을 나타낸다. 신의 이성은 완
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