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민속박물관, 2004
김정행 외 2명, 『武道 지침서』, 대한미디어, 2007
심승구 외 2명, 『무술, 중국을 보는 또 하나의 窓』, 국립민속박물관, 2005
이중헌 외 2명, 『흘러간 무림』, 두무곡, 2007
이진수, 『동양 무도 연구』, 한양대학교 출판부, 2004
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 전통놀이(민속놀이) 윷놀이의 연원
1. 경도잡지(京都雜誌) 권2 세시(歲時) 원일조(元日條)
2. 최남선(崔南善) ‘조선상식(朝鮮常識)’ 풍속편 척사(擲柶) 윷조
3. 최상수(崔常壽) ‘한국의 세시풍속’윷놀이[척사희(擲
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민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈희(1990), 조상제례, 대원사 Ⅰ. 제례(제사, 제사예절)
제례 제사예절, 제사 제수진설, 제례(제사, 제사예절)의 의미, 제례(제사, 제사예절)의 종류, 제례(제사, 제사예절)의 기원, 제례(제사, 제,
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민속박물관/1998
흑룡강성 조선족의 도시경제발전 현황과 발전추세 및 발전 모식/조선학연구통신/1997
"의례와 신앙생활",중국 요녕성.길림성 한인동포의 생활문화 / 국립민속박물관(김광억)/1997 1. 서 언
2. 조선족의 정체성과 생존환경
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민속박물관 전문 인력 양성교육. 국립민속박물관. 1991
정문교 - 문화재행정과 정책. 지식산업사. 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문화재의 종류
1. 지정문화재
2. 비지정문화재
Ⅲ. 문화재보존의 필요성
Ⅳ. 불교문화재 사례
1. 불교문화재와 종
2.
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민속인 세시풍속을 세상의 현대화 속에서 지켜내고 그 속에서 교훈을 찾아 그 가치를 이어나갈 필요가 있다.
4. 참고문헌
1) 김종대, 한국 세시풍속의 유형과 그 변화, 국립민속박물관,
https://www.nfm.go.kr/_Upload/BALGANBOOK/200/13.pdf
2) 진성수,and Jin S
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민속박물관 전시 해설 ‘권농윤음/마을제’
이러한 마을제와 함께 조선은 가정신앙이 실제로 각 가정에서 행해지는 종교의례 중에 매우 중요한 의례인데, 좁은 의미의 가신 혹은 가택신만이 아니라 동신이나 산신 혹은 미륵 등의 마을신앙
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민속학의 이해, 민속학회, 문학아카데미, 1994
·한국의 민속, 김성배, 집문당, 1995
·민속학이란 무엇인가, 김의숙·이창식, 북스힐, 2003
·민속문화의 현장, 임동권, 민속원, 2003
♣ 참고 사이트
·국립민속박물관 (http://www.nfm.go.kr/folk) Ⅰ. 서
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민속박물관. “승무.” 한국민속대백과사전. 2022년 4월 17일 접속. https://folkency.nfm.go.kr/kr/topic/detail/6431
김미란, 조남규, “중요무형문화재로 지정된 전통무용의 장단에 관한 고찰-승무와 태평무를 중심으로-,” 한국무용연구 vol.34 no.3 (2016): 25-3
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얕고 한심한 생각이었는지 알 수 있었다.
진도북춤을 배울 기회가 또 생길지 모르겠으나 내 길은 아닌 것 같다는 소감으로 이 글을 마치고자 한다.
출처
박혜영. “진도북춤”, 『한국민속예술사전』: 무용. 국립민속박물관. 2019.
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