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인도하심은 한 개인뿐 아니라 단체에게도 임하신다. 모세가 중보자가 되었다는 사실과 ‘두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 (마 18:19-20) ’고 말씀하신 바와 맥락을 같이 하여, 사명을 받고 오랜 시간 함께 모여 기
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가능하다. 그것은 고난의 길이 아니요, 하나님의 축복을 받는 감사와 기쁨의 길이다. 이 책을 통해서 신앙생활의 다양한 훈련에 대해 알게 되었고, 실천하는 가운데 성장의 기쁨을 알게 되었다. 주위 사람들에게 이 책을 추천하고 싶다.
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리처드 포스터/권달천 황을호「영적 훈련과 성장」(생명의 말씀사, 2007)
이은성「기독교 교육 개론 강의 노트」(강의 노트, 2008)
고은심「리처드포스터의 영성연구」(숭실대 기독교 대학원 석사 논문, 2005)
김병원 「목회학」(계혁주의 신행협
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권리를 포기할 수 있는 자유를 누리는 것이다.
마가복음 8:34에는 예수님께서 제자들에게 ‘아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좆으라’고 말씀하셨다. 이러한 자기 부인은 자기 사랑을 의미하며 자기의
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리처드 포스터,『영적 훈련과 성장』, (서울:생명의 말씀사), 1995, p.31.
또한 사막 교부들은 분주함을 ‘도덕적인 게으름’이라고 말한다. 분주함은 중독성 마약이 될 수도 있는 ‘일 중독자, 편집증, 관음증’ 제임스 휴스턴, “외적훈련의 단
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