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군주론을 읽고 몇 가지 쟁점들에 대해 생각해보았는데, 시험 때문에 시간에 쫓겨 레포트를 작성하여 엉성한 감이 없지 않지만 이것 저것 알게되고 나름대로 즐겁고 유익한 시간이었다. 1. “마키아벨리의 인생은 그의 사후에 새로 시작되
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인간의 모습을 통찰한 마키아벨리의 힘이라고나 할까? 우리는 미래를 알기위해 과거와 현재를 알아야 하며, 성현의 옳고 그름을 보고 자신의 거울로 삼아야 한다.
그러기 위해서의 한 방법이 여러 가지 사상을 접해 보는 것이 있겠다. 마키아
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군주론을 읽고 나서...
마키아벨리는 그의 저서에서 다양한 성공적이고 그렇지 않은 역사적 사실을 통하여 군주가 갖추어야 할 덕목이나 능력 등에 대해서 말하고 있다. 역사적 설명이 가지는 장점은 그것이 운동과 변화를 서술하는 한편, 인
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상황이나 군주론을 쓴 배경을 살펴보면, '선 현실적 대응, 후 도덕적용'을 이야기한다고 보는 것이 더 타당하다. 마키아벨리는 국가의 통일과 안전을 위해서는 군주는 그러한 도덕과 같은 것들은 잠시 제쳐두고, 용기(사자), 냉철하고 현실적
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군주론을 읽고 나서...
안타깝게도 지금까지 『군주론』을 읽어보지 못한 저로서는 좋은 기회라 여기고 까치글방에서 출판된 강정인 교수가 옮긴 군주론을 읽어보게 되었습니다.
마키아벨리는 그의 저서에서 다양한 성공적이고 그렇지 않은
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군주론』은 출간 당시부터 '악마의 소산'이라는 오명을 받으며, 부도덕하고 비윤리적인 정치사상을 주장한다는 반박을 듣는다. 하지만 그야말로 조국 이탈리아의 통일과 해방을 간절히 꿈꾼 애국자였다.
※ 참고문헌
· 마키아벨리, 이상두
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론』, 삼영사, 1984
퀀틴 스키너 著, 『마키아벨리의 이해』, 강정인 譯, 문학과지성사, 1996
김영국 著 , 『마키아벨리와 군주론』, 서울대학교 출판부, 1995
곽차섭 著, 『마키아벨리즘과 근대국가의 이념』, 현상과인식, 1996 1. 머리말
2.
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군주로부터 통제를 제외하는 것은 큰 실수다"라고 말하고 있다. 이는 마키아벨리가 권력작용을 법에 구속시키려는 "법치주의사상"과 일치하는 생각을 가지고 있음을 잘 보여주고 있다.
결국 군주론에서 나타나는 르네상스적 요소는 신중심
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마키아벨리가 볼 때 이와 같은 분위기가 현재 유럽의 상황이었다. 그리고 이탈리아는 위의 국가적 타락이 극에 달해서 그 무리들의 맨 밑바닥에서 허우적거리고 있다고 마키아벨리는 판단하였다. 이탈리아의 군주들은 개인적인 덕행력을 가
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론의 창시자로 볼 수 있는 마키아벨리는 이상적인 군주상을 제시했으며, 만인(萬人)에 대한 만인의 투쟁이란 말처럼 무질서하고 혼돈스런 상태를 홉스는 ‘자연상태’라고 부르면서 대체 질서란 대체 어떻게 가능할 것이며, 사회란 대체 어
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