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수천 명이 함께 참여했는데,무려 27년여 동안이라는 긴 시간 동안 집단으로 수행하는 이 모임은 1908년까지 이어져 내려왔고,건봉사는 한국 민중불교의 성지로 자리잡게 되었다.누구든,그 신분이나 재산,성별이나 유 무식에 걸림없이 오직 진
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회(福會)를 행했다. 원성왕 때, 김현(金現)이라는 총각이, 밤 깊도록 혼자 탑돌이를 하는데, 한 처녀가 염불을 하면서 그의 뒤를 따라 서로 눈이 맞아 탑돌이를 마치고 정을 통했다. 처녀가 돌아가려 하자 김현이 한사코 따라 나서 산기슭의 초
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염불만일회의 구성에서도 알 수 있듯이 일반 민중에게 널리 퍼져 있었다. 따라서 왕실에서 일반민중에 이르기까지 널리 성행하던 아미타신앙은 국민들의 일체감을 조성할 수 있었다. 그리고 극락정토의 실현을 꿈꾸는 국왕과 민중을 연결시
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회와 정토신앙], {정토학 연구} 창간호, 한국정토학회, 1998, PP.12-13.
21) 한보광 스님은 건봉사 만일염불결사를 여러번 성공리에 이끌었으며, 주 지로 있는 정토사에서도 결사운동을 이끌고 있다.
22) 한보광 [신앙결사의 성립배경에 관한 연구], {
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만일 번뇌가 과중하면 먼저 염불로써 그 산란한 정신을 대치하고 다음의 좌선으로써 그 원적의 진경에 들게 하는 것이라 하였다. 번뇌가 많을 때에는 염불을 하고 번뇌가 적을 때에는 좌선을 하여 경계에 따라서 선택에 있어 염불과 좌선이
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