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만파식적은 이 때 원성왕에게 전달된다. 왜 이때 만파식적이 등장하는가는 원성왕이 본래 왕이 될 사람이 아니었지만 단지 즉위식 날에 김주원보다 빨리 왕궁에 들어가 왕이 됨으로써 명분 없이 오른 불안한 자신의 왕위의 정통성과 정당성
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기록의 해석 과정을 통해 오늘날 하루치 신문을 보는데라도 도움이 되었으면 하는 생각이 든다.
*목차
Ⅰ. 주제선정의 배경
Ⅱ. 천사옥대편의 분석
1. 신장(身長)에 관한 기록과 신장이 의미하는 바에 대한 검토
2. 인물의 무게에 관한 기록과
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삼국유사에는 불교와 관련된 내용들이 많이 나온다. 이것은 지은이의 영향이 매우 크게 작용했다고 볼 수 있을 것이다. 이 책의 지은이인 일연이 승려였고, 이 책이 개인의 사찬적 야사 이므로 그러했던 것 같다. 이 책에서의 불교와 관련된
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보아 그 탈의 크기도 클 듯하며, 앞의 다른 것들이 가면을 쓰는 것에 비해 전신에 쓰며, 머리와 꼬리를 흔든다는 것으로 보아 혼자서는 그 연행이 힘들 듯하다. 1. 衣服
2. 유교
3. 불교의 흥망성쇠
4. 화랑
5. 樂
6. 향약잡영
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장소이며, 이렇게 볼 때 감은사는 용신의 안주처, 만파식적이나 옥대 등은 제의에 사용된 의식용기구라고 해석해 볼 수도 있을 것이다. 1. 문무왕의 사상과 시대적 배경
2. 감은사
3. 사천왕사
4, 만파식적
5. 용신제
6. 대왕암
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