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만행, 하버드에서 화계사까지』, 열림원
무량 (2004), 『왜 사는가?』, 열림원
허문명 (2006), 『삶의 나침반』, 열림원
무심 (2001), 『오직 할 뿐』, 물병자리
현각 (1998), 『오직 모를 뿐』, 물병자리
숭산 (2001), 『온 세상은 한 송이 꽃』, 현암사
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만행이 실로 두렵지 않을 수가 없다. 기독교는 항상 적이 같이 하고 있었으며 옳은 기독교의 진리에 대항하는 다른 의견을 갖게 되는 내부의 적보다 더 위험한 적은 없었다. 과연 이러한데도 세계교회협의회(WCC) 교회일치운동 [敎會一致運動,
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제주 4 3사건(제주 4 3항쟁)의 군법회의재판
Ⅵ. 제주 4 3사건(제주 4 3항쟁)의 학살만행
1. 선거방해 투쟁
2. 학살만행의 실례
Ⅶ. 제주 4 3사건(제주 4 3항쟁)의 위령공원
Ⅷ. 제주 4 3사건(제주 4 3항쟁)의 계엄령
Ⅸ. 결론
참고문헌
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대한 외교 통로는 국무부의 하비브가 담당하고 있다는 것을 밝히고 있다. 판문점 도끼만행사건에 대하여
사건의 발단
사건 그림설명
피해장교사진
한·미연합군의 대응
당시 신문
관련 동영상
도발과 대응의 역사
우리의 안보의식
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만족하기보다는 남들보다 더 빨리, 더 좋은 것, 더 많은 것을 하려는 경쟁이 더 많은 고통을 낳고 있다는 생각이 든다. 복잡한 시대를 살아가는 현대인에게 현각스님의 「만행·하버드에서 화계사까지」는 꼭 권해드리고 싶은 책이다.
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만행에 휘말린 불행한 이였던 것이다. 마치 장용학의 소설「요한시집」에 나오는 인물인 누혜처럼, 단지 얾매임 없이 자유로이 살고자 하였을 뿐인 한 인간을 갈기갈기 찢어 놓았던 것이다.
후반부 시기의 천상병이 쓴 시들을 두고 수많은
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만행을 생각할 때는 일본의 대중문화 뿐 만 아니라 일본과는 그 어떠한 관계도 정상적으로 이루어질 수 없는 것처럼 보인다. 그러나 자라나는 청소년들을 생각할 때 우리는 대중문화의 개방에 대해 언급할 필요가 있다. 즉, 일본인들이 한국
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절을 찾아다니며 '현각스님께서 왜 이곳에 매력을 느끼셨을까?'하는 생각을 하다보면 언제나 마음의 평온과 안식을 찾을 수 있었습니다.
'만행'은 저에게 평생을 두고 품어갈 소중한 책입니다.
4. 20년 후의 자신의 모습에 대해 말해보시오.(20
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