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문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
목회와신학 편집부 저, 창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온
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자아에 대한 통일을 말한다. 여기서 말하는 삼캬 요가는 이론을 주로하는 요가를 뜻한다.
거룩하신 주 -크리슈나를 말한다.- 말씀하시기를 \"오, 아르주나야, 이 위급한 때에 네게 그러한 망령된 생각이 일어남은 웬일이냐? 이는 마음이 높으신
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자 에서가 고대 세계에서 생명만큼 고귀한 장자의 권한을 순간적인 만족을 위해 쉽게 팔아버린 망령된 성품과 행동에서 비롯되었다(29-34절). 그에게는 바른 인생관과 신의식(神意識)이 없었기에 무엇이 최상의 가치를 지니는지 구분할 수 없
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자께서 우리와 맺으신 혼인의 관계를 망령된 불충으로 파괴하는 것보다 더 끔찍한 죄악으로 사악한 분리이다.
이에 교회로서 안전하게 포용할 수 있는 충족한 보충 두 가지는 순결한 말씀 사역, 순결한 성례의 시행이 된다. 또한, 교리의 본
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자를 갈지 않으면 가을에 뉘우친다. 春不耕種秋後悔
사. 담장을 고치지 않으면 도적을 맞은 후에 뉘우친다. 不治壇墻盜後悔
아. 색을 삼가지 않으면 병든 후에 뉘우친다. 色不謹愼病後悔
자. 술 취할 때 망령된 말은 술 깬 후에 뉘우친다. 醉
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망령된 것이 물살이 세게 흐르는 늪으로 들어가랴 하느냐는 내용이다. 대동강에 떠 있는 배는 작자 자신이고 버드나무 한 가지는 작자의 情人이다. 냇가의 버들가지에 굳게 매였다는 말은, 자신은 님의 사랑의 손길에 매였으며, 자기 자신 또
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