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맹자는 스스로의 내면으로 돌아가 내면을 진실하게 하는 것만큼 즐거운 일은 없다고 말한다. 나 자신을 바르게 하고 바른 실천을 하며 살아간다면 더 나은 미래를 만들 수 있다고 확신한다. 제5장 맹자 『맹자』, 110-113쪽
1. 고전의 원문
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맹자」를 해석하는 것을 비판하고, 「맹자」 새롭게 해석하려 하였다. 성리학자들이 「맹자」에 대해 잘못 해석하는 것은 원문 내용에 대하여 잘못된 이해 및 불교와 노장 철학에 대한 영향이라고 보았다. 이에, 대진은 ‘리’, ‘성’, ‘성
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맹자께서 말씀하셨다. “마음을 기르는 것은 욕심을 줄이는 것보다 더 좋은 것이 없다. 그 사람됨이 욕심을 적게 가지면 비록 보존되지 못함이 있더라도 적을 것이요 그 사람됨이 욕심을 많이 가지면 비록 보존됨이 있더라도 적을 것이다.”
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맹자 집주
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□ 목 차:
찾으시는건지 모르겠습니다, 한문은 어려워서..
史記列傳曰: [孟軻, 趙氏曰: [孟子, 魯公族孟孫之後. ] 漢書注云: [字子車. ] 一說: [字子輿. ] 騶人也, 騶亦作鄒, 本 國也. 受業子思之門
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맹자-맹자, 원문읽기
-8장 플라톤,국가, 원문읽기
-12장 다윈,종의기원, 원문읽기 동서양고전의이해
교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히
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맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있
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