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메피스토가 되어야 한다고 생각한다. 이야기의 거의 전부는 (맨 마지막만 빼고) 모든 것이 메피스토가 계획하고 설계한 대로 흘러가고, 문제를 맞닥뜨렸을 때마다 이를 해결하는 것은 다름 아닌 메피스토이다. 파우스트는 항상 자신의 개인적
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메피스토의 현실적 합리주의 분석에서 이미 “목적 이성”으로 규정된 사유의 형태와 동일한 것이다.
이미 설명된 바와 같이 이성이 목적 추구의 도구가 되어 자신을 “목적 이성”으로 전락시키면, 이 이성을 매개로 하는 사유는 인간적인
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메피스토의 현실적 합리주의 분석에서 이미 "목적 이성"으로 규정된 사유의 형태와 동일한 것이다.
이미 설명된 바와 같이 이성이 목적 추구의 도구가 되어 자신을 "목적 이성"으로 전락시키면, 이 이성을 매개로 하는 사유는 인간적인 성격을
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리의 「반면교사」인 것이다.
이렇게 인간은 항상 고결함과 위대함을 추구하지만 이면에는 메피스토와 같은 본성이 사악한 웃음을 지으며 우리의 영혼을 탐하고 있다. 그 악마적 본성마저 우리 자신임을 우리는 서서히 망각하고 있는 것은
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메피스토는 악함이나 유혹 혹은 정욕이라는 옳지 않은 사고를 가진 존재로서 나타났다. 그렇지만 나에게 악마의 모습이 오히려 더 와닿고 인상적인 느낌으로 다가온 이유는 파멸을 위해 인간을 유혹하지만 결국 인간의 인식을 깨우치게 하는
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