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시집살이는 조선 후기 종법제가 정착하면서 여성의 보편적인 삶이 되어버렸다. 이 정착 과정에서 알려지지 않은 며느리의 자결도 많다. 시집살이가, 시댁식구가 살인한 것이다. 참으로 안타깝다.
시집살이 노래를 통해 포착되는 특징적인 화
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1. 사례개요
2. ct의 발달사
3. 가족력
4. 사정
1) 주요문제
2) 치료 목표
3) 치료계획
5. 상담과정
1) 현장조사
2) 문제 개요
6. w\'er의 개입 후 변화사항 또는 치료과정 및 결과
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인터뷰
2) 고부갈등이 쉽게 발생하게되는 경우와 사례
2-3. 해외사례
2-4. 미디어로 보는 고부갈등
2-5. 권력관계가 뒤바뀐 새로운 고부갈등의 사례(며느리 시집살이)
2-6. 고부갈등의 해결 가능성
3. 결론과 고찰
4. 마치며
5. 참고문헌
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시집살이 노래(원형)-
형님 온다 형님 온다 분(粉)고개로 형님 온다.
형님 마중 누가 갈까. 형님 동생 내가 가지.
형님 형님 사촌 형님 시집살이 어떱뎁까?
이애 이애 그 말 마라 시집살이 개집살이.
앞밭에는 당추(唐추)심고 뒷밭에는 고추 심
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며느리_을 타자화 시켰고 이렇게 타자화 된 여성은 일정 시기를 거치면서 다시 그 주체의 자리에 설 수 있었다. 이러한 관계의 순환성은 시집살이 노래가 만들어져 전승된 형성 배경에 중요한 환경적 요인이 되었던 것이다.
시집살이 노래는
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