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를 정초함으로써 절대적 가치를 모두 없애려 하였던 시도는 결국 그 자체의 바탕이 되는 <허무주의>라는 새로운 절대 가치를 낳고 말았다는 사실이다. 오늘날 \'주체의 상실\'이란 포스트모더니즘의 경향은 이러한 견해를 지원한다.
물론
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포스트모더니즘 논의 안으로 들어와서는, 미술의 자기 충족적 언어 구축의 모습은 경계를 허문다는 다원주의에 힘을 얻고 더욱 모호한 지점으로까지 뻗어 나갈 수 있게 되었다. 타자의 복원과 개체의 자율성은 \'보편윤리\'와 \'주체적 인식\',
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포스트모더니즘의 흐름을 타고 있다고 볼 수 있다. 그러나 근대 거대 담론에 대한 부정과 아래로부터의 역사, 역사와 문학의 경계 허물기 등의 미시사의 특징을 반영하는 진즈부르그의 역사서술이 포스트모더니즘이라는 매우 다층적인 이데
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에 비서구 사회에 사는 사람이나 사회규범에 도전할 정도로 개인의 권리를 높이 평가하지 않는 사람들에게는 불리하다. 사회적 조화를 강조하고 개인의 이익보다는 단체의 이익을 더 강조하는 사회에서는 정의에 대한 개념이 인습적 수준에
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포스트모더니즘 시대의 역사학
‘프랑스 혁명의 가족 로망스’ 요약
1장-가족을 모델로 한 정치
2장-좋은 아버지의 성장과 몰락
3장-형제들의 무리
4장-나쁜 어머니
5장-사드의 가족정치학 1
5장-사드의 가족정치학 2
6장-가족의 복원
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포스트모더니즘으로 돌아와 포스트모더니즘이 어떻게 확산 되었는지, 팝, 펑크로 이어지는 유행 등에 대하여 서술하고 있다.
현대 디자인이 나아가야할 방향 그리고 디자인과 사회적 책임 등의 내용이 이어진다. 20세기에 들어서면서 소비자
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포스트모더니즘이라는 시대적 사상이 말하고 있는 바와 같이, 어떤 목표를 정해서 그것을 따라가는 것은 바람직한 정체성의 추구 방식이 아니다. 모든 사람은 다르게 창조되었고, 또한 다른 은사를 받았다. 그러므로 나 자신으로서 바로 서는
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포스트모더니즘 계열의 여러 학자들이 과학에 대해 잘 알지도 못하면서 논평하는 것에 큰 불만을 가지고 있었다. 그래서 소칼은 이 학자들의 과학에 대해 쓴글을 가지고 부분들을 짜깁기하여 엉터리 논문으로 만들고 그것을 <소셜 텍스트&g
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post-modern world: is the school curriculum-reform movement an anachronism?. Journal of Curriculum Studies, 35(2), 139-149
McLaren, P. & Farahmandpur, R. (2000). Reconsidering Marx in post-marxist times: A requiem for postmodernism? Educational Researcher, 29(3), 25-33.
Miller, J. L. (1990). Creatin
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포스트 모더니즘적 소설이다.
(2) 안나의 세계
안나또한 소라와 마찬가지로 아버지에게 프린세스 판타지를 물려받는다. 그러나 소라의 삶과 마찬가지로 안나의 삶 또한 판타지와의 간격은 크다. 그러한 상황 속에서 안나의 자아는 붕괴되고
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