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포스트모던시대의 규범원리로서의 절차주의
2) 자연법,실증주의 논쟁의 지양
3) 자유주의로의 회귀를 제어하는 기능
2.절차주의의 한계
1) 한국사회의 특수성에 대한 고려
2) 시민사회의 성숙이라는 조건
3) 비현실성
4) 기
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관련이 거의 없지만 기장 근본적이고 중대한 변화를 초래한다. 거시체계가 가지는 시대정신이나 풍토는 청소년의 신념과 구체적인 행동에 영향을 미친다. 예를 들어, 오늘날 포스트모더니즘은 청소년 세대의 행동 준거 틀이 되었으며, 성적
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자료를 바탕으로 개인적 문체와 개성을 따라 썼다. 그러기에 다양성이 있는 데 똑같이 참되고 각 부분은 자신의 역할에 있어 통일성을 보여준다, 성경은 영혼을 비롯한 전 인격에서 깨달아야 한다.
결 론
현대신학은 매우 복잡한 신학적 틀을
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포스트모더니즘,\" 「국어학」, 제 39권
\"통신언어의 특성\", http://www.2woo.net/%40study/sub_01/kor-ha/1/1-3.htm (이우학교 사이버학습실)
권연진, 컴퓨터 통신 언어의 유형별 실태 및 바람직한 방안(부산대학교, 2000) Ⅰ. 서론
통신언어에 대한 고찰
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포스트모더니즘 하에서 행정은 담론(discourse)이어야 한다고 주장 한다. 행정이란 소수의 관료에 의하여 전문성을 바탕으로 수행되는 것이 아니라 시민들의 다양한 의견을 적극 청취하여 그들의 의도를 반영하는 담론적 행위로 보아야 한다는
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자료와 조직적이고 과학적 근거를 기초로 하여 지도해야 할 것이다.
참고문헌
이현림, 생활지도, 영남대학교 출판부, 2002.
김태호, 학생생활지도와 상담, 학지사, 2004.
연문희, 성숙한 부모 유능한 교사, 양서원, 1996.
윤운성 외, 생활지도와 상
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관련이 거의 없지만 기장 근본적이고 중대한 변화를 초래한다. 거시체계가 가지는 시대정신이나 풍토는 청소년의 신념과 구체적인 행동에 영향을 미친다. 예를 들어, 오늘날 포스트모더니즘은 청소년 세대의 행동준거틀이 되었으며, 성적 매
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포스트모더니즘이나 유아교육 재개념주의자들도 놀이를 교육목표와 연결 짓는 것은 유아의 놀이를 방해하고 진정한 놀이가 갖는 가치도 저하시킬 수 있음을 지적하고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 영유아 교수방법의 원리적용을 모
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포스트모더니즘의 시대에 여러 가지 새로운 신학들이 발달하는 계기를 마련한다. 성서를 해석하는 새로운 방식들, 그것이 오늘 우리의 실존적 상황과 관련하여 고찰 될 때, 해석학은 성서를 우리에게 새로운 의미로 다가오게 하는 것이다. 교
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포스트모더니즘’의 소리를 얼마든지 들을 수 있기 때문이다. 일찍이 현대문명의 도래와 함께 도덕이성의 몰락에서 스펭글러는 서구의 멸망(Untergang des Abendlandes)을 선언하였다. 사실 우리의 현재와 미래는 단순히 서구적 ‘근대성’이나 ‘
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