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)포스트모더니즘적 입장-대중문화를 단순히 고급문화와의 구분을 거부. 대중문화는 우리의 일상이며 모든 근거, 생산과 소비의 이분법적 도식에서 다분히 소외되어왔던 소비의 영역을 강조해줌.(구조주의적 입장, 후기 구조주의적 입장
6)페
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적으로는 포스트모더니즘을,사운드적으로는 60∼70년대의 하드록 음악에 뿌리를 두고, 거기에 펑크(Punk)적인 색채와 약간의 헤비메탈 요소를 갖추고 있고, 반문명적인 미학 관을 견지한다. 음악적으로는 현대적이 아니라 과거 스타일로의 희
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의 가르침을 연결해놓은 것을 보면 이해도 가고 너무 은혜스러 웠지만 내가 직접 그것들을 연결할 수 는 없었다. 지금까지 내가 받아온 교육이 그렇지 못했기 때문이다. "기독교 세계관으로 가르치기"는 우리 아이들이 올바른 의식으로 주님
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모더니즘/포스트모더니즘이라는 식으로 구분지어 정의하기 어려울 정도로 다원적인 문화를 누리게 되었다. 이러한 상황에서 문화를 누리는 사람들은 이제 어떠한 정해진 트렌드를 맹목적으로 따라하기 보다는 자신의 경제적인 바탕과 평균
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팝아트와 키치문화 현상해독
서론
서론
≪ 사 진 ≫ ≪ 사 진 ≫
저급문화
≪ 사 진 ≫ ≪ 그 림 ≫
서론
≪ 그 림 ≫
앤디워홀, 캠벨수프
다중적이고 일상적인 것들
+
범상하고
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히 비교, 분리, 계층화, 동질화시킨다. 가정, 학교, 회사, 군대, 공장 등에서 전방위적으로 구사되는 다양한 규범적 판단들을 상기해 보라. 규범적 판단은 인간의 성장과 사회화의 전체 과정에 물 샐 틈 없이 관여하고 있다. 일상의 모든 순간에
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안을 반영하는 도구로 사용된다. 반면에, 위에 언급한 원작의 요소들(앙투아네트의 꿈을 통한 미래의 암시, 색깔을 통한 상징)은 완화되거나 거의 찾아볼 수 없었다.
4. 나오며..
영화에 대한 배경 지식이 없는 관객들을 끌어들이기 위해 영화
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그리고 전세계적인 포스트모더니즘이라는 탈가치적 문화 현상의 일부로서 이해될 수 있다. 1990년대의 연극은 정치적 무력감, 삶에 대한 개인적 회의, 본능이나 감각 같은 초시대적 관심사를 희극적이며 유희적인 분위기로 풀어내거나 뮤지컬
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철학-
1) 게오르그 루카치
2) 하버트 마르쿠제
3) 위르겐 하버마스
10. 구조주의
1) 베르디난드 드 소쉬르
2) 클로드 레비 스트로스
11. 포스트모더니즘
1) 미쉘푸코(Michel Foucault 1926-1984)
2) 리차드 멕케이 로티 -포스트 분석철학-
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Ⅲ. 결론
현재 포스트모더니즘이 각광을 받으면서 피아제의 인지발달이론이 과거와 같은 성세를 누리고 있지는 못하지만, 여전히 아동교육과 관련된 매우 중요한 이론으로 자리를 잡고 있는 것은 분명한 사실이다.
하지만, 이 이론을 알고 있
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