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신학이 가지고 있는 한 흐름 안에는 가부장주의, 인종차별주의 등에 대판 비판과 극복의 물결이 있다. 이러한 다양한 방법론과 합의하여 식민주의도 포스트 식민주의로 나아갈 수 있을 것이다.
포스트 모더니즘, 포스트 식민주의, 토착화 신
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신학생들이 차고 넘치며 주일학교가 매우 크게 줄어들었고 사회가 점점 발달하면 할수록 세속화 되어가는 교회의 모습과 포스트 모더니즘과 종교 다원주의 사상은 교회를 위협하고 정보통신의 발달로 급변하는 사회를 따라가는 것조차 힘들
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의의: 신학, 문헌학의 보조 학문 신비평
정신분석학과 문학비평
신화원형 비평의 개념
포스트 모더니즘
독자 비평(Reader's Criticism)
페미니즘 비평(Feminist Criticism)
구조주의 비평
탈구조주의 비평
해석학적 비평의 개념
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포스트 모더니즘적인 해석과 책임 있는 읽기를 강조하는 입장에까지 많은 입장들이 존재한다. 그러므로 이 시대에는 성경 신학적으로 성경을 해석하고 설교하는 일이 먼저 있어 성경을 믿음이 해석의 과저에서 역사성 있게 잘 드러나야 한다
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포스트 모더니즘 이다, 나는 지금이 새로운 무엇인가가 그동안의 모든 신학을 초월할 무엇인가가 발견 될 때라고 생각한다. 물론 본질은 잊지 말아야 할 것이지만, 그동안의 모든 것을 내려놓고, 이제는 발전이, 있어야 할 때라고 생각한다.
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신학의 선교적 관점과 실천것 실천실학의 선교적 관점은 판이하게 틀린다. 캘빈과 W.C.C.의 관점이 그 좋은 예라 하겠다. 따라서 우리는 현실을 무시한 극단의 사변적 선교관과 복음의 진리를 외면한채 사회변혁만을 주장하는 실천적 선교등은
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신학 교육의 현실과 미래
(세계속에서의 신학에 대한 요청)
1. 제1세계 신학 교육의 중요성
2. 제1세계 신학 교육의 현실과 미래
Ⅱ.탈모더니즘 시대 속에서의 요청되는
미래의 신학 교육
1. 탈모더니즘
1) 포스트모던
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포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992, p.7
아세아 연합신학 대학 교수인 ‘전호진’은 종교 다원주의의 일반적 의미를 현대는 모든 종교가 다양하게 공존하는 다양성의 시대임으로 어느 특정 종교가 그것의 가치와 진리만을 주장할 수 없으
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신학, 유근상. 원준자 공역, 크리스챤 출판사, 2002
5. 로렌스 크랩, 기독교 상담심리학, 오 현미 역, 나침반, 1996
6. 이해종, 기독교 상담과 일반상담의 차이점, 한국학술정보(주), 2007
7. 마크 R. 맥민, 채규만 공저, 심리학, 신학, 그리고 영성이 하
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것이다. 어쩌면 이것이 우리의 시대를 향해 던질 수 있는 마지막 말이 아닐까 생각해 보기도 한다. 1. 서론
2. 역사와 역사해석
3. 역사와 철학
4. 올바른 역사인식을 향한 고뇌
5. 전통적 기독교 신학에서의 대안
6. 결론
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