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전의 원초적인 상태로 돌아갈 수 있도록 해야 한다는 것이다.
8. 타자(他者) 위주의 철학을 위하여
일상적인 것들이 존재론이나 인식론의 영역에 빠져 들면 일상의 생각들은 사라지고 만다는 것이 철학의 난점이다. 그러나 메를로-퐁티의 철
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메를로-뽕티와 애매성의 철학 (철학과 현실사, 1996)
5. 질 들뢰즈 지음/주은우,정원 옮김, 『영화 1』(새길, 1996)
6. 미켈 뒤프렌 지음/ 김채현 옮김, 『미적 체험의 현상학(상하권), (이화여자대학교 출판부, 1996)
7. 모리스 메를로-퐁티 지음/오병
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현상학적 분석이 행해질 때까지, 무엇보다도 본질과 기원들에 대한 모든 관심이 일단 정지되어야 한다는 그의 확신 때문에 그러하다. 《모리스 메를로-퐁티：후설에 대한 비판과 수정》
《종교현상학：종교사학 안에서의 기원들》
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모리스의 게슈탈트 개념을 중심으로」
강태희, 「미니멀리즘, 1967」, 서양미술사학회 논문집 제3집, 1991. 12월
이금희, 「시지각과 신체: 프랭크 스탤라와 프란시스 베이컨을 중심으로 」,홍익대 대학원, 2007
신일순, 「메를로-퐁티의 ‘몸의
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모리스 메를로-퐁티(Maurice Merleau-Ponty)는 『지각의 현상학』에서 ‘봄’에 대해서 몸과 연관하여 그 능동성과 수동성에 대해 이야기한다. 몸은 주위 환경과 지향적 끈들로 묶여 있기 때문에 지각하는 주체가 곧 지각되는 세계라는 사실을 알게
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패배자의 소원을 발표하면서 시단에 나왔습니다. 이용악의 대표 작품으로는 오랑캐꽃, 전라도 가시내, 낡은 집, 그리움, 풀버렛소리 가득차잇섯다 등이 있습니다. 저는 메를로-퐁티의 텍스트 및 개념을 더 심도 있게 공부하고 이를 통하여 1930
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