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데다 관련된 논의가 학계에서 얼마나 진척되었는지를 알 길이 없는 불성실한 독자로서는 무책임한 문제제기가 아닐 수 없으나, 앞으로 보다 많은 관심을 갖고 미래사회의 전망을 헤아려 보겠다는 다짐 정도로 감상문을 접을까 한다.
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나가야 할 것이다. 복음주의와 포스트모더니즘
계몽주의가 복음주의에 미친 영향
1.성경의 성격
2.영성
3.변증학
4.복음전도
모더니티의 죽음
포스트모더니즘에 대한 정의
포스트모더니즘의 취약성 : 푸코와 리오타르
4. 느낀점
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모스트모더니즘의 특성
구성주의
객관주의를 배척하고 사회적 현실은 마음속에서 구성된다는 이론
상대주의
보편주의와 객관주의를 추구하는 것은 헛된꿈이라고 비판
해방주의
개인들은 조직과 사회적 구조의 지시와 제약으로부터 해방되
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모더니티와 모더니즘이라는 개념이 끊임없이 변화하고 새로워질 것이라 생각한다. 단어가 바뀌고 설명이 바뀌더라도 그것은 인간에 의한, 인간 사회에 대한 이념으로 존재할 것이다. 그러나 한편으로는 의문스럽다. 인간은 언제까지 이런 문
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모더니티의 위기와 포스트 모더니즘의 대두
1. 모더니티 : 현대 사회의 세계관적 뿌리
2. 본론 : 모더니티의 위기
(1) 베버의 합리화 이론과 이성의 도구화
2) 계몽의 변증법
(2) 마르크스의 소외론
(3)생활 세계의 식민화로서의 소외
3. 결론
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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모더니티의 다섯 얼굴, 서울(시각과 언어) 1993,
Julius Bab: Fortinbras oder der Kampf des 19. Jahrhunderts mit dem Geiste der Romantik, Berlin 1914.
Behler, Ersnt: Studien zur Romantik und zur idealistischen Philosophie, Paderborn/Munchen/Wien/Zurich 1988.
Behler, Ernst: Fruhromantik. Berlin/New York
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모더니티에서의 이성과 그에 기초한 휴머니즘은 그 하부 개념인 모더니즘에 이르러 상당히 약화된다. 독해성/기술성의 구분이 있다. 대부분의 모더니즘 텍스트들은 독자들에게 독해보다 기술을 요구한다. 오독/독서의 이분법은 모호하다. 오
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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