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순이다...라고 적혀져 있다. 이것은 그때까지 금속활자로 된 이 책을 1239년 9월에 다시 목판본으로 만들었다는 사실을 알려준다. 따라서, 이 간기의 기록이 사실이라면 적어도 1239년 이전부터 고려에 금속활자 인쇄가 있었다는 증거가 된다. 그
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인쇄. 대원사. 1989.
Eisenstein, E.L, 전영표 옮김 : 인쇄출판 문화의 원류 법경출판사. 1992.
T.F카터, 강순애, 송일기 역 : 인쇄문화사. L.C. 구드리히 개정. 아세아 문화사. 1995. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 인쇄술의 역사
Ⅲ. 목판인쇄의 역사
1. 삼국 및
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인쇄박물관. 1996.
◈ 한국 고 활자 학술회의, 청주 고 인쇄 박물관. 한국 고 활자 학술회의. 2002.
◈ T.F카터, 강순애·송일기 역, 인쇄문화사. L.C. 구드리히 개정. 아세아 문화사. 1995. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 인쇄술의 역사
Ⅲ. 목판인쇄술
Ⅳ
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힌다. 이는 자안대사 천해가 1637년부터 1648년까지 11년간에 걸쳐 동경의 관영사에서 개판한 것으로 1,453부 6,323권으로 된 일본 최초의 대장경이다.
이 장경본의 전반은 목활자로 인쇄하고 후반은 목판인쇄로 하였는데, 현재도 당시의 목활자
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인쇄물이 초기의 것에 해당한다.
Ⅴ. 일본으로 건너간 조선의 인쇄술
일본은 목판 인쇄에 있어 이른 나라 가운데 하나였다. 신라에서 건너간 인쇄술로 보이지만 764-70년 사이에 무구정광대다라니경을 목판에 새겨서 많이 찍었으며 이 목판본
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