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목회) 상담학 영역 및 증상별 접근』, (서울 : 학지사), pp.66-67.
하지만 이는 부모가 없이 어린 시절을 보낸 사람들에게는 적용시키기가 힘들다. 성장기에 부모를 대신하는 대상자와의 관계를 통해 하나님의 개념을 이해할 수 있다고 말할 수 있
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목회적인 해결을 줄 때, 그것이 바로 다문화 기독교 상담이 될 것이다.
IV. 참고문헌
1. 국문도서
1) 김용태.『통합의 관점에서 본 기독교 상담학』. 서울: 학지사, 2006.
2) 김헌수.『상담의 이론과 실제』. 서울: 태영출판사, 2006.
3) 김홍찬.『기
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목회상담학 총론」 서울 : 목양서원, 1992.
오성춘,「목회상담학」서울 : 한국장로교출판사, 1993.
전영복, 「기독교상담학」 서울 : 교회교육 연구원, 1991
번역서
Adams, Jay E. 「목회상담학」 정정숙 역, 서울 : 총신대학출판부, 1989.
Charles, h. huntley
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목회상담학'(신학연구도서시리즈 12권) (서울 : 한국장로교출판사, 1993년1월)
11.오세범, '목회 상담이 교회성장에 미치는 영향에 관한 연구'
(국제대학 목회학박사학위논문, 1997)
12.오세종, 설교자료집 (서울 :삼필문화사, 1991)
13.정정숙, 기독교
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목회리더십
공동체적 돌봄으로서의 목회심방
인생주기에 따른 목회적 돌봄과 상담
목회상담과_목회신학적_성찰
인간내면의_이해와_관계성장
공동체에_대한_정의와_성서적_이해
목회상담의 방법 제안
성서적 공동체로서의 교회
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목회상담적 관점에서 볼 때 심리학과 신학의 관계를 볼 때 어떻게 이해하고 통합할 것이냐가 아니고 상담의 과정에서 기독교 믿음을 어떻게 구체적으로 실천에 옮기느냐에 늘 초점을 두어야 할 것이다. 마크 맥민, 채규만, 「신학, 심리학, 영
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기독교출판사, p.17, 1986.
Howavd. J. Clinebell, 목회상담신론, 박근원 역, 서울, 대한예수장로회총회 출판
국, p.289, 1994.
제임스엠메지크외, 위기개입론, 김만두 역, 서울, 홍익제, p.13, 1994.
Jung, C. G, The development of persoality, New York; Pantheon, 1954.
Erikson,
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기독교 단체에서 운영하는 쉼터 등과 연계하여 전문성을 높여야만 하겠다. 또한 이 과정에서 목회 일선과 사회의 단체들을 하나의 네트워크(network)로 연결하여 치료의 기민성과 활동망을 확대시키는 것도 필요하다.
문제를 지니고 있는 가정
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목회상담학적 고찰.
3. 기타자료
http://www.adec.org
통계청자료 : http://www.nso.go.kr/newso/main.html
4. 번역서적
E. Kubler-Rose. 1985. 죽음에 대한 심리적 이해. 김인자 역.
Fulghum, Robert. 2000. 제 장례식에 놀러 오실래요? 이계영 역.
Lily Pincus. 1992. 죽는이와 남
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목회자의 역할과 그 특징에 대하여 성찰하고 반성하고 돌아보는 기회를 가져보았다.
제3장에서는 교회 커리큘럼 중심으로 이해를 하기 위해 마리아 해리스의 [회중형성을 위한 교육목회 커리큘럼] 중심으로 풀어헤쳐 보았다. 또한 기독교 교
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기독교 문화를 공부할 것입니다. 앞으로의 구체적인 방향은 완전히 결정된 것은 아니지만 목회신학대학원 과정을 통해서 전반적 인 목회에 대한 통찰력을 얻기를 노력할 것입니다. 아직은 부족한 면들이 많이 있는데 이러한 부족한 부분들을
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