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철학적이나 이론적으로는 구성주의에 대해 많은 언급과 완변한 성찰이 이루어지고 있는 듯하나, 실천방법에 대해서는 아직 만족할 만한 글을 찾지 못했다. 교실 안에서의 교육개혁은 교육철학에서 교육이론, 그리고 교육방법으로 이루어져
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철학사상
한국철학사연구회(2000) : 한국 실학 사상사, 다운샘 Ⅰ. 조선시대 교육사상가 퇴계 이황(성리학)
1. 교육의 사상
2. 교육의 원리적 성격
3. 교육의 방법론적 성격
Ⅱ. 조선시대 교육사상가 율곡 이이(성리학)
1. 교육이념
2. 교
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이론
아리스토텔레스의 교육사상
1)인간의 본성과 교육
2)실천학적 교육이론의 특성
가. 자연주의적 관점
나. 개성주의적 관점
3)교육의 목적
4)교육의 과정
5)여러 가지 교육
6)교육방법
4. 아리스토텔레스의 교육사적 의의
실재론의
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교육론, 동문사, 2018
고인숙, 이숙희 저, 열린부모교육, 교육아카데미, 2010
박주병 저, 루소의 ‘소극적 교육’의 의미, 한국도덕교육학회, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코메니우스의 부모교육에서 양육이론의 특징
1) 코메니우스의 아동관
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교육청(1999) - 개별화 교육몬테소리 방법으로 열어갑시다, 장학자료
신화식·김헌수(1992) - 몬테소리교육모현, 서울 : 양지원
이영숙(1995) - 몬테소리 교육에 대한 현대적 의의, 창지사
이선옥(2002) - 몬테소리교육사상, 교육아카데미 출판
이기숙
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교육목적이 정립되어 다양한 교육내용 및 방법이 전개되었음을 볼 수 있으며, 하나의 관점이 시간의 흐름에 따라 차차 발전되어 왔기 보다는 이에 대한 비판에 따라 새로운 교육사상이 대두되거나 예전의 교육으로 회귀하는 시대역행적인 모
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교육에 대항하여 본질주의라 일컬어지는 교육이론가들의 주장을 밑받침해주고 있다. 또한 종교, 신학사상에 있어서도 중세에서 근대에로의 튼튼한 교량적 역할을 하였음을 알 수 있다 김병하(1988), 교육의 역사철학적 기초, 대구대학교 출판
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교육에 관한 관심을 전제로 하고 있다는 뜻이다.
나의 견해
율곡이이의 교육사상과 철학에 대해 조사 하면서 많은 생각을 해보았다. 그의 교사론(교화의 도구는 스승을 잘 선택해야 한다는 것보다 우선하는 것은 없다)과 교육방법, 목적, 목표
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교육론
(1) 인간관
(2) 페스탈로치의 교육목적
3. 페스탈로치의 『은자의 황혼』
1) 인간관과 교육
2) 가정관과 교육
3) 자연관과 교육
4) 종교관과 교육
5) 국가관과 교육
6)통합적 교육 사상
Ⅴ. 결론
1) 민중의 전인교육
2) 국민 문화 함
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교육이론과 방법의 계속적인 수용해야 한다. 현대 사회에서는 어떤 이론도 영속성을 보장받을 수 없다. 끊임없이 변화하는 이론과 방법이 조화롭게 잘 통합되어야 더 타당한 발전을 이룰 수 있다.
넷째, 가정, 유치원, 지역사회가 함께하는
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