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한 보호적 측면
ㄱ. 성매매 종사 여성들의 신뢰 이익을 보장할 수 있는 체계적이고도 완벽한 보호체계의 수립이다. 성매매 종사 여성들은 포주의 집요한 추적과 보복을 두려워하고 있다. 이는 단순한 불안심리가 아니라 경험에 의해 몸에 배
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해 볼 수 있다. 또 나이트 클럽의 경험을 예로 들어야 할 듯하다.
나이트 클럽에서 공공연히 행해지는 부킹이라는 것은 마치 남성이 여성이라는 상품에 대한 가치를 평가하는 절차처럼 보여진다. 이런 문화에 대해 부정적인 의식을 갖고 있던
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성매매의 정치학 : 성매매특별법 제정1년의 시점에서』, 한울아카데미, 2006.
정희진, 『페미니즘의 도전 : 한국 사회 일상의 성정치학』, 교양인, 2005.
한국성폭력상담소, 변혜정 엮음, 『섹슈얼리티 강의, 두 번째 : 쾌락, 폭력, 재현의 정치 학
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그리고 그 대안은 아마도 다음과 같은 형태를 갖춰야 하지 않을까 싶다.
첫째로 성매매 근절을 근본적인 기조로 삼아야 한다. 현실적으로 성매매 근절이 힘들다는 것에는 동의하지만, 또 그러한 생각 때문에 많은 페미니스트들이 성매매 근
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성매매방지를 위한 국제조약 및 각국의 입법사례(2001) <성매매방지법 제정을 위한 토론회 자료집> 한국여성단체연합, p.15
김은실, <여성의 몸, 몸의 문화정치학>, 또 하나의 문화, 2001, p.162
김은경(2002) <성착취 목적의 인신매매 현황
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