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티벳 건국 신화
3) 몽골 건국 신화
4) 중국 건국 신화
5) 일본 건국 신화
(2) 역사와 신화의 관계
1) 건국 신화의 주인공
2) 건국 신화의 문자화(기록)
① 우리나라 건국 신화의 문자화(기록)의 시기
② 주변국가 건국 신화의 문자화(기
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비교해보면 송대의 다마무역은 변방의 사박지대 사람들과 이루어졌지만 서로 상호간에 해를 끼치지 않는 아니 오히려 쌍방간에 존립을 존중해주는 동시에 자국의 이익을 취하여 그야말로 순수한 무역의 동기에서 발로했다고 생각한다.
10.
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비교적 생활이 안정적이였고, 원료도 풍부했기 때문에 자기제자업이 회복될 수 있었다. 송 대 기반위에 새로운 폼종을 개발해내어 해상교통이 편리했던 남방에서 수출도 매우 활발했다.
원 대의 지배자들은 도자업을 중시했는데 이는 부양자
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몽골 제국의 영토로 복속되었고, 그의 부장들은 페르시아와 러시아를 침공했다. 또한 그의 후계자들은 중국, 페르시아, 러시아의 대부분 지역에까지 세력의 판도를 넓혔다. 그들은 칭기즈 칸이 미처 생각지 못했던 그들의 정복지역을 잘 조직
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몽골족 자체는 원래 샤머니즘을 숭배했지만 이미 주변 유목민들의 영향으로 그리스도교·불교·도교를 어느 정도 이해하고 있었다. 특히 원의 경우에는 티베트 불교의 영향을 강하게 받았다.
쿠빌라이는 티베트 불교의 일파인 샤카파의 승려
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비교할 수 없을 정도의 인물이라고 본인은 생각된다. 당신의 생각은 어떤가? 칭기스칸에 대해. (0) 여는 글
(1) 성을 치기 전에 적장의 마음을 쳐라
(2) 적과의 동침
(3) 칭기스칸은 남의 말을 들었기 때문에 정복했다.
(4) 적장이라도 자기
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몽골 고원에서 발견되는 암각화는 대부분이 강가의 벼랑이나 눈에 띄는 돌산 또는 큰바위에서 발견된다. 그 중 중요한 암각화는 추야강, 에랑가쉬강, 바르부가지강가에서 집중적으로 발견되고 있다. 그리고 우코크계곡과 베릍텍지역에서도
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몽골 사람들은 이런 재앙을 겪으며 살아왔다. 성인식도 가장 추운날 치뤄지는데 이것은 ‘자연에 맞서는 생존본능’인 것이다.
*길을 닦는 사람들, 성을 쌓는 사람들
유목이동 민족과 농경 정착 민족에 대해 비교 하고 있는데, 유목이동민
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2. 고대 그리스의 대표적 두 폴리스인 아테네와 스파르타를 비교해서 서술하시오
3. 19세기 유럽에서 나타난 보수주의와 자유주의를 비교해서 서술하시오
4. 상나라 이후 청나라에 이르기까지 중국 왕조의 교체 상황을 정리해 보시오
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비교적 장기간 유지 될 수 있었던 제국을 건설하였었다. 유목민족의 제국, 특히 몽고제국은 마치 우연히 건설된 혹은 신의 저주에 의하여 창조된 국가처럼 빈번히 언급되고 취급되어 왔다. 그러나 칭기스칸의 몽고제국의 기원은 저멀리 1400여
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