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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 天神觀
2. 불교의 수용
3. 국가 불교적 면모
4. 유교정치사사의 대두
Ⅲ. 결론
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응적이었던 점도 그들의 사상뿐만 아니라, 이러한 탄압에서 연유하였던 것이다.
) 韓國近現代史硏究會, 『韓國近代史講義』, 한울아카데미, 1997, PP.269-270.
(2) 愛國啓蒙運動의 意義
愛國啓蒙運動은 民衆啓蒙, 近代敎育, 産業開發, 國學硏究,
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한국사 통론』, 삼영사, 2002
서울대학교 출판부, 『한국사특강』, 2002
김재선,『한글 동이전』, 서문문화사, 1999
유원재,『중국정사 백제전 연구』,학연문화사, 1993
신천식, 『한국고대민족사의 탐구』,서경문화사 2003
신형식, 『高句麗史』『
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한국사특강} (서울대 출판부), 1990.
14. 유승원, [고려사회를 귀족사회로 보아야 할 것인가]{역사비평} 36, 1997. 1. 학설 논쟁의 배경
2. 귀족제 사회설의 제기
3. 관료제 사회설의 제기
4. 관료제설 비판
5. 귀족제사회설의 보강
6. 귀족제
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화의 개념
2. 자문화중심주의와 문화 상대주의
1) 자문화중심주의
2) 문화 상대주의
3. 일본의 문화
1) 의상문화(기모노)
2) 식문화
3) 주택문화
4) 방송문화
5) 영화시장 문화
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본문
01. 한국사 과목 개요
02. 한국사 전략을 위한 숙지사항
03. 한국사 3등급 획득 전략 (개념)
04. 한국사 3등급 획득 전략 (활용예시)
부록
#1. 절대평가 전환 이후의 한국사 수능 문제 분석표 (6월, 9월 미반영)
#2. 근현대사 비중 증가 이
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한국사 샘이 깊은 이야기 1권
(구, 신)한국사 특강
한국사 길잡이(상)
한국 금석문 종합영상정보 시스템 http://gsm.nricp,go,kr 머릿말
1. 부의 성립
2. 부체제의 유형
3. 각부의 독자성
4. 고구려 초기의 부체제 성립
5. 신라 초기의 부체제 성립
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역사의 파도 속에서 중심을 잃고 표류하게 된 것이다.
<참고문헌> 100년 전 한국사(개항에서 한일합방까지), 김재엽, 살림, 2006
한국사 특강, 강대민 등, 경서대학교 출판부, 1999
개항과 한일관계, 최덕수, 고려대학교 출판부, 2004
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한국사 특강 편찬 위원회 편, "한국사 특강", 서울대학교출판부
김세열, "기독교 경제학", 무실, 1999
대천덕, "대천덕 신부가 말하는 토지와 경제정의", 홍성사 2003.
논문
이하준, 서울 : 장로회신학대학 석사학위 논문 , 1989
인터넷
http://100.naver.c
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한국사 특강 』,서울대학교 출판부, 1991
- 편집부 편, 『 한국사 34:조선 후기의 사회』, 국사편찬위원회, 1995
- 정재준, 『한국사(맥)』, 서울고시각, 2000
- 김현영, 『조선시대의 양반과 향촌사회』, 집문당 , 1999년
- 한영우,『다시찾는 우리역
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