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문학의 해설」, 관동출판사, 1995
논문
이필구, 「홍길동전에 나타난 허균의 사상」, 공주대, 1991
정교주, 「홍길동전 연구」, 연세대 교육대학원, 1991
이유경, 「홍길동전 연구」, 성신여대 교육대학원, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
<인물 갈등
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발전방향
Ⅳ. 한류에 대한 국내 시각
1. 문화 민족주의적 입장
2. 신자유주의적 관점
3. 탈서구 중심주의, 범아시아주의적 관점
V. 외국에서 바라본 한류
1. Preface
2. 한국에 체류 중인 외국인들이 생각하는 한류
3. 일본 대중들이 생각하
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근대 서양 학문이 들어온 이후에 이러한 전통이 논문으로 이어지지 못하였다.)을 잇게 하는 촉매재는 된다고 본다. 이번 연구가 비록 論語 하나에 국한되었지만 경전 해석과 구결 관계의 중요성을 생각할 때, 經典 註釋 자료의 다양화 대량화
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중국, 인도차이나 문명이 일본, 미국 문명과 결합하는 아시아-태평양 문명을, Yamazaki는 동아시아, 북미, 멕시코, 호주와 뉴질랜드를 포함하는 아시아-태평양 문명을 상정하고 있으며, Mahbubani는 아시아 공동체도 아니고 미국의 공동체도 아닌 \"
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비판(American Notes)/장소는 미 적이거나 회화적 이어야 한다/모든 부지는 부지 스스로의 시각 적 특질을 가진 특징적인 것/부지가 지닌 고유의 여러 특질을 고려하여 디자인/현실적 관찰을 토대로한 미적 전환/영국 건축 가 Bow와 Partnership/Cottage R
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근대역사학의 성립과 민족주의적 역사의식
2. 식민사관
1) 식민사관의 성립과 확대
2) 식민사관의 내용
3. 민족주의사학
1) 1910ㆍ20년대 민족주의사학의 형성
2) 1930ㆍ40년대 민족주의사학의 발달
4. 사회경제사학
1) 한국사상의 비판과 극
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판사에서 번역 출간.
1956 아동 문학에 각별한 관심을 가지고 「동화 문학의 발전을 위하여」등의 평론을 발표.
1957 동화 시집 「집게네 네 형제」발간.
1958 시평 ‘사회주의적 도덕에 대한 단상’을 발표.
1959 시 「이른 봄」등 7편을 「조선 문
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문학연구에 자신의 시야를 한정시키는 안된다고 생각된다. 이는 비교문학이 방법적인것 뿐 만 아니라 의의가 더 커질 것이라는 본인의 생각에서 기인한 것이다. 그리고 이러한 비교문학적 연구는 비판적으로 수용하며 활용하여야 한다고 생
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판단으로 볼 1. 전통춤의 ‘몸’의 위상 무엇이었는가?
2. 문화와전통에대한 해석: 근대화논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술가의 길인가?
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화
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혈의 누 안에서 살펴보기
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바이마르공화국
강유위(캉유웨이)
혈의 누 밖에서 살펴보기
집필당시 시대적 배경
【결 론】
혈의 누 안과 밖 연관 짓기
비극적 세계관 내포
자유결혼/연애
개화의식의 고취
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