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다.
이는 나, 우리 가족, 우리 나라의 이익에만 급급하여 인간의 소중함을 망각하는 행위로써 묵가의 사상에 따르면 \'비 도덕적\' 행위이다. 단지 \'우리\'만 소중하다 여기기 때문에 남과 멀어지고 이웃과 멀어지며 국가간에 전쟁이 끊이지
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사상, 동아일보사, 1980
류성태, 동양사상과 정산종사의 우주론, 한국원불교학회, 1998
박문현, 묵가의 군사사상, 한국통일전략학회, 2010
오석원, 유교의 효사상과 현대사회, 한국유교학회, 2000
이희재, 노장사상에 있어서 평등과 관용의 의미, 대
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사상)의 의미
Ⅱ. 도가(도가사상)의 사생관
Ⅲ. 도가(도가사상)의 자연관
Ⅳ. 도가(도가사상)의 의식지향
Ⅴ. 도가(도가사상)의 인식
Ⅵ. 도가(도가사상)와 묵가
Ⅶ. 도가(도가사상)와 헤르만 헤세의 싯달타(싯다르타)
참고문헌
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반드시 天의 상벌이 따른다고 주장하는데, 天災가 天 Ⅰ. 유가의 윤리학
Ⅱ. 유가의 사상
Ⅲ. 유가의 인의
Ⅳ. 유가의 대비
Ⅴ. 유가의 변질
Ⅵ. 유가의 국가개념
Ⅶ. 유가와 제자백가
Ⅷ. 유가와 묵가 및 도가
참고문헌
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현대적 맥락에서 재해석하고 적용하는 데도 도움이 됩니다. <목 차>
1. 서론: 고대 중국 철학의 배경
2. 공자의 생애와 철학적 배경
3. 공자의 중심 사상과 교육 철학
4. 공자 철학의 사회적 영향과 현대적 의미
5. 노자의 철학 소개
6. 공
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사상을 통해서 현 우리사회 또한 종교가 사회에 미치는 영향은 무엇일까? 라는 문제의식을 가지고 이번연구를 진행했다. 연구 결과, 현대사회에서 한국의 종교적 의미는 우리의 의식구조에 영향을 끼쳐 사회전반에 많은 영향을 미쳤고, 우리
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사상과의 비교, 분석이 되어져야 한다. 현대 유아교육과정의 철학적 기초로서 콜버그와 메이어는 낭만주의, 문화전달관, 진보주의적 유형으로 분류하였다. 따라서 낭만주의 교육이론의 현대적 의의를 고찰하기 위해서는 다른 두 사상과 비교
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써 행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이
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의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성
(3) 생명과 관련된 영혼의 불멸성
(4) 윤회설과 관련된 영혼의 불멸성
Ⅳ. 이상적 인간의 모습
1. 두 마
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사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE STUDIES) , Vol.13 No.-
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의미에서는 하나의 작은 성취감도 느끼지만 조금 아쉬운 점은 그간의 자료를 통합한 인상도 남아있다. 그러나 필자는 약속하건데 이러한 내용에 더하여 삶의 원리나 인생에 있어 철학과 삶의 규범 나아가 역사적인 정치사상들의 현대적 의미
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현대적 의미와 활용에 대한 불명확성 126
2. 철학 연구의 다양성 부족 126
3. 철학과 다른 학문과의 융합 부족 126
4. 현대적인 사회 문제에 대한 철학적 해답의 부재 127
5. 언어와 철학의 상호작용에 대한 미비 127
6. 철학 교육의 현대화 필요성
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현대적 과제를 잇는 다리 역할을 충실히 수행하는 연구자, 교육자가 되는 것이 저의 장기적 비전이라 할 것이겠습니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및 특기
4. 기타 (특기사항)
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현대적 의미를 확장하는 학문적 성취를 이루며, 문화와 사회에 긍정적 영향을 미치는 학자로 거듭나겠습니다.
Ⅴ
졸업 후 진로 계획 및 사회적 기여
심층적인 학업과 연구를 마친 후, 한국어와 한국 문학 분야에서 전문성을 바탕으로 학문적,
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현대적으로 재해석한다는 것의 의미는 무엇이라고 생각하시나요?
이는 단순히 전통을 포장하는 것이 아니라, 과거의 가치를 오늘의 삶과 연결하는 작업이라고 생각합니다. 예를 들어 전통의례를 단순히 보여주는 데 그치지 않고, 그 안의 정
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