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독자의 자질을 산술적으로 합해 놓는 차원이 아니라는 것이다. 즉, 텍스트의 이해는 통합된 전체로서 작품이 형성되는 과정을 추적하는 일인 것이다.
Ⅵ. 텍스트의 시사점
열린 읽기, 텍스트의 다성성을 지향하는 읽기는 대중문화의 역기능을
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독자와 문맥에 따라 다른 해석을 가능하게 하며, 이는 한국 상황 속에서 할리우드 영화를 다시 바라보게 만든다. 바흐틴의 \'이성\'과 \'다언어성\' 개념을 통해 한국 영화의 패러디가 현실과 할리우드 영화를 비판할 수 있음을 보여준다.
패러
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문맥과 성공적으로 조화를 이룬 고층 업무시설의 집단으로 지금까지 기억되고 있다.
록펠러센터 이전까지의 고층업무시설은 거대한 도시블록을 각각 점거하는 독자적인 존재였지만 록펠러센터에서는 70층의 RCA빌딩까지도 여러 고층건물중
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문맥Historical-Cultural Context
성경해석과 관련하여 두 지평에 초점을 맞추고 있다는 점에 대해, 첫 번째 지평은 원래 본문의 의미이고, 두 번째 지평은 현대적 적용이다. 예를들면, 고린도전서 8장의 경우이다. 제물로 바쳐진 고기들에 관한 바울
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Ⅳ. 독서의 기술
1. 뭉뚱그리며 읽기
2. 분석하며 읽기
3. 문맥 읽기
4. 상상하여 읽기
5. 추리하며 읽기
6. 비판하며 읽기
7. 창의적으로 읽기
Ⅴ. 독서의 습관형성
Ⅵ. 독서의 인격도야
Ⅶ. 독서의 정신운동
Ⅷ. 결론
참고문헌
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